L'apparent de l'homme et et le réel de Dieu
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L'apparent de l'homme et et le réel de Dieu
Le mardi de la 1e semaine de l'Avent
Livre d'Isaïe 11,1-10.
Un rameau sortira de la souche de Jessé, père de David, un rejeton jaillira de ses racines.
Sur lui reposera l'esprit du Seigneur : esprit de sagesse et de discernement, esprit de conseil et de force, esprit de connaissance et de crainte du Seigneur, qui lui inspirera la crainte du Seigneur. Il ne jugera pas d'après les apparences, il ne tranchera pas d'après ce qu'il entend dire.
Il jugera les petits avec justice, il tranchera avec droiture en faveur des pauvres du pays. Comme un bâton, sa parole frappera le pays, le souffle de ses lèvres fera mourir le méchant. Justice est la ceinture de ses hanches ; fidélité, le baudrier de ses reins.
Le loup habitera avec l'agneau, le léopard se couchera près du chevreau, le veau et le lionceau seront nourris ensemble, un petit garçon les conduira. La vache et l'ourse auront même pâturage, leurs petits auront même gîte. Le lion, comme le bœuf, mangera du fourrage. Le nourrisson s'amusera sur le nid du cobra, sur le trou de la vipère l'enfant étendra la main.
Il ne se fera plus rien de mauvais ni de corrompu sur ma montagne sainte ; car la connaissance du Seigneur remplira le pays comme les eaux recouvrent le fond de la mer.
Ce jour-là, la racine de Jessé, père de David, sera dressée comme un étendard pour les peuples, les nations la chercheront, et la gloire sera sa demeure.
Évangile de Jésus Christ selon saint Luc 10,21-24.
Jésus, exultant de joie sous l'action de l'Esprit Saint, dit : " Père, Seigneur du ciel et de la terre, je proclame ta louange : ce que tu as caché aux sages et aux savants, tu l'as révélé aux tout-petits. Oui, Père, tu l'as voulu ainsi dans ta bonté. Tout m'a été confié par mon Père ; personne ne connaît qui est le Fils, sinon le Père, et personne ne connaît qui est le Père, sinon le Fils et celui à qui le Fils veut le révéler. »
Puis il se tourna vers ses disciples et leur dit en particulier : « Heureux les yeux qui voient ce que vous voyez ! Car, je vous le déclare : beaucoup de prophètes et de rois ont voulu voir ce que vous voyez, et ne l'ont pas vu, entendre ce que vous entendez, et ne l'ont pas entendu. »
Cette prophétie d'Isaïe dit l'impossible ! Impossible à notre intelligence d'homme, d'imaginer qu'un cobra puisse, sans mordre aussitôt, côtoyer un nourrisson qui s'amuse avec lui ! Et le loup qui se promène avec l'agneau ? Cependant, Jésus n'a-t-il pas ordonné à un figuier de se dessécher ? Tout ce que prophétise Isaïe a bien sûr un caractère symbolique, car un homme peut très bien être comme un loup pour un enfant, mais cependant : si nous croyons que de l'eau fut changée en vin à Cana, alors nous ne pouvons qu'affirmer notre foi et dire : "Rien n'est impossible à Dieu".
Mais ce paradis, l'homme doit y travailler par sa foi. Et justement, ce ne sont pas les sages et les intelligents qui peuvent lire et admettre ce qu'un simple converti comme moi peut affirmer. Mais au fait, que Jésus reproche-t-il aux sages et aux intelligents ? Tout simplement de ne pas y voir clair du fait de leur sagesse et de leur intelligence. La sagesse de l'homme, soumise à son intelligence, pose des bornes à ce qui est possible - et elle réduit l'amour, autant que la foi, à des mouvements intérieurs à l'homme, imprévus, subtils et somme toute, peu fiables.
Cela me cause un vif plaisir qu'il en soit ainsi. Je l'ai d'ailleurs vécu ainsi, moi qui fus si sombre et sévère, obnubilé dans mon adolescence par la nécessité de me réussir moi-même par l'usage de l'intelligence, de la force, de la ruse, de la discipline mentale ! Ah, que de fardeaux portés en vain !
Dans le monde, je vois que les hommes et les femmes n'ont pas beaucoup changé de ce que je fus moi-même. Ils sont ambitieux, ils font des tris entre les personnes, ils détournent leur regard des pauvres, ils cachent leurs faiblesses au point de ne pas les reconnaître, ils se gavent de ce qui les rendra malades, ils jurent en choeur qu'ils possèdent la normalité, mais ils ne savent plus se réjouir du bien ni s'écarter du mal.
Heureux donc tous ceux et toutes celles qui ont franchi le grand pas pour l'humanité de devenir croyants, de cesser de tourner en rond dans la cage de l'incrédulité...
Heureux vous, femmes et hommes libres, car vous ne l'êtes qu'en Dieu par la grâce du Seigneur Jésus !
Livre d'Isaïe 11,1-10.
Un rameau sortira de la souche de Jessé, père de David, un rejeton jaillira de ses racines.
Sur lui reposera l'esprit du Seigneur : esprit de sagesse et de discernement, esprit de conseil et de force, esprit de connaissance et de crainte du Seigneur, qui lui inspirera la crainte du Seigneur. Il ne jugera pas d'après les apparences, il ne tranchera pas d'après ce qu'il entend dire.
Il jugera les petits avec justice, il tranchera avec droiture en faveur des pauvres du pays. Comme un bâton, sa parole frappera le pays, le souffle de ses lèvres fera mourir le méchant. Justice est la ceinture de ses hanches ; fidélité, le baudrier de ses reins.
Le loup habitera avec l'agneau, le léopard se couchera près du chevreau, le veau et le lionceau seront nourris ensemble, un petit garçon les conduira. La vache et l'ourse auront même pâturage, leurs petits auront même gîte. Le lion, comme le bœuf, mangera du fourrage. Le nourrisson s'amusera sur le nid du cobra, sur le trou de la vipère l'enfant étendra la main.
Il ne se fera plus rien de mauvais ni de corrompu sur ma montagne sainte ; car la connaissance du Seigneur remplira le pays comme les eaux recouvrent le fond de la mer.
Ce jour-là, la racine de Jessé, père de David, sera dressée comme un étendard pour les peuples, les nations la chercheront, et la gloire sera sa demeure.
Évangile de Jésus Christ selon saint Luc 10,21-24.
Jésus, exultant de joie sous l'action de l'Esprit Saint, dit : " Père, Seigneur du ciel et de la terre, je proclame ta louange : ce que tu as caché aux sages et aux savants, tu l'as révélé aux tout-petits. Oui, Père, tu l'as voulu ainsi dans ta bonté. Tout m'a été confié par mon Père ; personne ne connaît qui est le Fils, sinon le Père, et personne ne connaît qui est le Père, sinon le Fils et celui à qui le Fils veut le révéler. »
Puis il se tourna vers ses disciples et leur dit en particulier : « Heureux les yeux qui voient ce que vous voyez ! Car, je vous le déclare : beaucoup de prophètes et de rois ont voulu voir ce que vous voyez, et ne l'ont pas vu, entendre ce que vous entendez, et ne l'ont pas entendu. »
Cette prophétie d'Isaïe dit l'impossible ! Impossible à notre intelligence d'homme, d'imaginer qu'un cobra puisse, sans mordre aussitôt, côtoyer un nourrisson qui s'amuse avec lui ! Et le loup qui se promène avec l'agneau ? Cependant, Jésus n'a-t-il pas ordonné à un figuier de se dessécher ? Tout ce que prophétise Isaïe a bien sûr un caractère symbolique, car un homme peut très bien être comme un loup pour un enfant, mais cependant : si nous croyons que de l'eau fut changée en vin à Cana, alors nous ne pouvons qu'affirmer notre foi et dire : "Rien n'est impossible à Dieu".
Mais ce paradis, l'homme doit y travailler par sa foi. Et justement, ce ne sont pas les sages et les intelligents qui peuvent lire et admettre ce qu'un simple converti comme moi peut affirmer. Mais au fait, que Jésus reproche-t-il aux sages et aux intelligents ? Tout simplement de ne pas y voir clair du fait de leur sagesse et de leur intelligence. La sagesse de l'homme, soumise à son intelligence, pose des bornes à ce qui est possible - et elle réduit l'amour, autant que la foi, à des mouvements intérieurs à l'homme, imprévus, subtils et somme toute, peu fiables.
Cela me cause un vif plaisir qu'il en soit ainsi. Je l'ai d'ailleurs vécu ainsi, moi qui fus si sombre et sévère, obnubilé dans mon adolescence par la nécessité de me réussir moi-même par l'usage de l'intelligence, de la force, de la ruse, de la discipline mentale ! Ah, que de fardeaux portés en vain !
Dans le monde, je vois que les hommes et les femmes n'ont pas beaucoup changé de ce que je fus moi-même. Ils sont ambitieux, ils font des tris entre les personnes, ils détournent leur regard des pauvres, ils cachent leurs faiblesses au point de ne pas les reconnaître, ils se gavent de ce qui les rendra malades, ils jurent en choeur qu'ils possèdent la normalité, mais ils ne savent plus se réjouir du bien ni s'écarter du mal.
Heureux donc tous ceux et toutes celles qui ont franchi le grand pas pour l'humanité de devenir croyants, de cesser de tourner en rond dans la cage de l'incrédulité...
Heureux vous, femmes et hommes libres, car vous ne l'êtes qu'en Dieu par la grâce du Seigneur Jésus !
Parole- Troisième Demeure : J'évite tous les péchés.
- Messages : 238
Date d'inscription : 06/11/2012
Pour ceux qui douteraient de la puissance de la Parole de Dieu
Livre d'Isaïe 11,1-10.
A propos de cette prophétie d'Isaïe, j'ai lu souvent qu'il ne faut pas prendre les prophéties au pied de la lettre et que dans ce cas précis "Le léopard se couchera près du chevreau", le mot d'Isaïe signifie simplement que les forts n'écraseront plus les faibles. Mais en faisant quelques recherches, j'ai trouvé ceci sur Utube :
A propos de cette prophétie d'Isaïe, j'ai lu souvent qu'il ne faut pas prendre les prophéties au pied de la lettre et que dans ce cas précis "Le léopard se couchera près du chevreau", le mot d'Isaïe signifie simplement que les forts n'écraseront plus les faibles. Mais en faisant quelques recherches, j'ai trouvé ceci sur Utube :
Parole- Troisième Demeure : J'évite tous les péchés.
- Messages : 238
Date d'inscription : 06/11/2012
Re: L'apparent de l'homme et et le réel de Dieu
@ Étienne Lorant :
Merci pour la vidéo !
L'Administrateur
Merci pour la vidéo !
L'Administrateur
_________________
"Le garant de ces révélations l'affirme :
"Oui, mon retour est proche!
Amen, viens, Seigneur Jésus!"
Apocalypse, 22, 20
*Venez prier et adorer en direct sur le Forum VSJ via le Web* :
http://viens-seigneur-jesus.forumactif.com/
Re: L'apparent de l'homme et et le réel de Dieu
@ Étienne Lorant :
Dans un certain nombre de messages de Jésus, il est dit clairement que dans le Second Paradis Terrestre, cette période de Mille ans qui ne devrait plus tarder, il n'y aurait plus de violence même parmi les animaux. S'il en était autrement, ce ne serait pas un Paradis !
Dans un certain nombre de messages de Jésus, il est dit clairement que dans le Second Paradis Terrestre, cette période de Mille ans qui ne devrait plus tarder, il n'y aurait plus de violence même parmi les animaux. S'il en était autrement, ce ne serait pas un Paradis !
Invité- Invité
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