Conférence entre Luther et le diable au sujet de la messe

La sainte messe: La conférence entre Luther et le diable au sujet de la messe

La sainte Messe

Par le Père Martin de Cochem, des frères mineurs capucins.

Cet ouvrage fourmille d’histoires sur la messe plus belles les unes que les autres. Nous nous proposons ici d’en reproduire certaines. et aujourd’hui:
Chapitre premier: l’Essence de la sainte messe

Voyons maintenant comment la sainte Messe a été attaquée par les hérétiques.
L’infortuné Martin Luther avait commencé, dès 1517, à se séparer de l’Église, au sein de laquelle il avait jusque-là coulé une vie tranquille.

Toutefois, il ne renia ce mystère divin que bien des années plus tard, sous l’inspiration du démon.
Afin que personne n’en doutât, Dieu a voulu que le misérable fit l’aveu de son ignominie en retraçant de sa propre main la longue dispute qu’il eut à ce sujet avec Satan. Je n’en dirai ici que peu de chose.

« Il m’arriva une fois de m’éveiller tout d’un coup vers minuit, et le diable commença ainsi à disputer avec moi :

– Sais-tu, savant docteur Luther, que tu as dit presque journellement pendant quinze ans une Messe privée ? … Et si une telle Messe était une affreuse idolâtrie ? … Et si le Corps et le Sang du Christ n’avaient pas été présents ? … Et si tu n’avais adoré que du pain et du vin ?

Je lui répondis :
– J’ai été fait prêtre, consacré, oint et ordonné par l’évêque, et j’ai agi par obéissance envers mes supérieurs. Pourquoi n’aurais-je pas consacré, si j’ai sérieusement prononcé les paroles du Christ et célébré la Messe ?

Le démon répliqua : Bien ! mais les Turcs et les païens agissent aussi en tout dans leurs temples par obéissance, ils accomplissent sérieusement leurs cérémonies. Et, maintenant, si ta consécration et ton ordination étaient fausses, comme est faux le culte des infidèles ? Tu sais bien qu’autrefois, quand tu professais le papisme, tu n’avais ni connaissance du Christ ni vraie foi…, car, de même que tous les prêtres et tous les évêques, tu tenais le Christ pour un juge sévère, et, afin de parvenir jusqu’à lui, tu avais recours à Marie et aux Saints.

Ceux-ci étaient des intermédiaires entre lui et toi, et tu lui dérobais ainsi l’honneur qui lui est dû ; ni le Pape ni toi ne pouvez le nier. C’est pourquoi, te dis-je, étant ordonnés et oints comme des païens, comment pourriez-vous avoir consacré ?

En cette angoisse, je voulus me défendre, continue Luther, et je dis (ainsi que j’étais habitué à le faire lorsque j’étais papiste) :
– Quand même je n’aurais pas eu, moi, la vraie croyance, l’Église l’a et cela me suffit ?
Satan reprit :
– Mais où est-il écrit que la foi de l’Église puisse te servir ? Tu ne peux prouver cela par la parole de Dieu, et je puis affirmer, moi, que tout l’Enseignement de l’Église catholique n’est qu’un tissu d’erreurs.

Le démon menteur dit cela et beaucoup d’autres choses que j’abrège pour n’être pas trop long. Vaincu par sa parole, je finis par avouer que j’avais péché en célébrant la Messe, et encouru la damnation comme Judas. » Voyez, l’homme aveugle reconnaît qu’il a reçu ses leçons de Satan. Il savait bien cependant que celui-ci hait tout ce qui est bon et n’enseigne que le mal.

Ah ! si, au lieu de penser comme l’Église, Luther avait vu dans la Messe une pratique superstitieuse, le démon se serait bien gardé d’argumenter contre lui. Loin de le détourner de l’autel, il l’aurait au contraire engagé à y monter, afin d’outrager Dieu davantage en multipliant les actes idolâtriques.
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