Méditations Bibliques de Normandt, prêtre du Québec

360. L’humilité de Pierre


Notre premier Pape est plein d’humilité :
« Comme Pierre arrivait, Corneille vint à sa rencontre et, tombant à ses pieds, il se prosterna. Mais Pierre le releva en disant : “Lève-toi. Je ne suis qu’un homme, moi aussi.” » Actes des Apôtres, chapitre 10, versets 25 à 26

Pierre a beau être le Pape que Jésus s’est choisi, il connait la place qui lui revient. Déjà dans l’Église qui commence à se former, Pierre est conscient que Jésus continue d’être Seigneur et Dieu. C’est remarquable !

Pierre a connu Jésus et il a vécu avec lui. Il a été nommé par lui le responsable de l’Église. Il est aussi responsable des Apôtres. Il a toutes les bonnes raisons de se « péter les bretelles », de devenir orgueilleux et de se prendre pour quelqu’un d’autre.

Pour tout missionnaire, Pierre vient de réaliser un enseignement important avec un témoignage digne d’un Pape. Il voit Corneille qui arrive et qui se lance à ses pieds. Il pouvait lui dire : « Tu es un bon disciple », ou bien « lève-toi maintenant et prenons un verre ».

Mais par ses mots à lui, Pierre se présente d’une tout autre manière. Il dit à Corneille : « Lève-toi. Je ne suis qu’un homme, moi aussi ».

Quelle belle grâce d’humilité ! Demandons cette grâce à Jésus. Par son geste et ses paroles, il aide Corneille à comprendre que Jésus est Seigneur. Pierre se reconnait être un simple homme et de ce fait il donne toute la place à Jésus. Pierre évangélise.

Pierre ne peut rien de lui-même et il le sait. Il est en mission, mais non pas pour lui-même. Il est missionnaire pour Jésus, pour l’Annonce de la Bonne Nouvelle.

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Livre : Debout! Allons!, Normand Thomas

361. Que des hommes


Nous savoir aimés de Dieu et le laisser aimer le prochain en passant par nous est un miracle en soi. Nous permettons à l’Amour de toucher les personnes. Nous comprenons de plus en plus la volonté de la Trinité.

Un homme écoute les paroles de Paul :
« Celui-ci le fixe du regard et voit qu’il a la foi pour être sauvé. Alors il lui dit d’une voix forte : “Lève-toi, tiens-toi droit sur tes pieds.” L’homme se dresse d’un bond : il marche. » Actes des Apôtres, chapitre 14, versets 9 à 10

D’un bond, l’homme marche ! Quelle foi Paul démontre en son Seigneur et quelle écoute de la foi de l’autre pour qu’il soit remis sur ses pieds ! Ce qui semble éteint dans cet homme n’attendait qu’un regard d’Apôtre, au nom de Jésus, pour embraser sa foi et lui « redonner des jambes » pour marcher.

Paul découvre des dons qu’il ignorait, peut-être. Paul donne ce qu’il reçoit, le don de guérison, mais encore davantage, il reçoit le don de percevoir la foi dans les personnes. Paul a vu que cet homme avait foi dans les paroles qu’il disait, reçues de Jésus. La foule est émerveillée de ce que Paul réalise devant leurs yeux :
« En voyant ce que Paul vient de faire, les foules s’écrient en lycaonien : “Les dieux se sont faits pareils aux hommes, et ils sont descendus chez nous !” » Actes des Apôtres, chapitre 14, verset 11

Nous pouvons imaginer que Paul ne s’attendait pas à ce qui vient d’être proclamé. Le danger contraire à la foi, c’est de croire qu’il y a des dieux, des idoles, même des humains qui pensent prendre la place de Dieu ou de donner à des humains la place de Dieu.

C’est peut-être la tendance la plus corrosive qui existe contre la foi, c’est-à-dire de placer notre foi dans n’importe qui ou n’importe quoi d’autre que Jésus. Et pire encore, de penser prendre nous-mêmes ou leur donner la place de Dieu.

Paul déclare à sa foi par sa raison éclairée de la Lumière divine. Il se défend prestement, immédiatement, d’être un « dieu » au gré, au caprice, à la fantaisie des humains. Paul semble atterré, démoli et il leur dit :
« Pourquoi faites-vous cela ? Nous aussi, nous sommes des hommes pareils à vous, et nous annonçons la Bonne Nouvelle. » Actes des Apôtres, chapitre 14, verset 15

Paul est un homme comme tous les hommes. Pas mieux, pas pire. Il n’a pas guéri personne. La Bonne nouvelle que Paul transmet, c’est que l’humain est transformé par la foi en Jésus-Christ. C’est le Christ qui guérit cet homme. C’est Jésus qui guérit. Paul y croit pour avoir dit ces paroles.

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362. Semblables à Dieu


Jean nous dit :
« Bien-aimés, dès maintenant, nous sommes enfants de Dieu, mais ce que nous serons n’a pas encore été manifesté. Nous le savons : quand cela sera manifesté, nous lui serons semblables, car nous le verrons tel qu’il est. » 1re lettre de Jean, chapitre 3, verset 2

Nous sommes enfants de Dieu. Nos parents nous ont offert la grâce du Baptême et nous sommes devenus enfants de Dieu.

Nous grandissons chaque jour dans la foi. Nous venons à la messe, nous écoutons la Parole et nous vivons l’Eucharistie. Nous sommes privilégiés : « Nous sommes enfants de Dieu, mais ce que nous serons n’a pas encore été manifesté ». Nous savons du moins, qu’en demeurant en Dieu, nous entrerons librement, par la résurrection du Fils, dans son Royaume.

Nous sommes toujours entre deux réalités ; êtres enfants de Dieu et en même temps, nous ne sommes pas encore complets dans la foi. La foi nous permet d’espérer en Dieu et d’entrevoir son Amour dans notre cœur, mais elle n’est pas complète pour nous, simplement parce que nous ne sommes pas complètement rendus. Nous espérons toutefois de vivre la plénitude de l’Amour en Dieu.

Nous voulons être totalement transformés en Dieu. Certaines personnes sont très transformées et rapidement, d’autres sont transformées progressivement, selon le rythme de chacun. Nous ne sommes jamais stationnaires lorsque nous cheminons avec d’autres dans l’Église.

Parfois, des personnes sont déjà saintes, mais c’est parce qu’elles osent une conversion de chaque jour appuyée fortement sur les grâces reçues lors de leur Baptême.

Plus nous trouvons des moyens de cheminer avec Jésus, plus notre vie se transforme, souvent à notre insu. Nous avons tout en nous pour devenir des saints. Nous avons tout en nous pour suivre Jésus indéfiniment. Plus nous sommes avec lui et plus nous sommes connectés à l’essentiel de l’existence.

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363. La vie éternelle


Paul fait un retour précipité à Jérusalem. Il est en feu, il est en mission, il est sous le feu du Saint-Esprit. Dès son arrivée, il écrit une lettre à Éphèse. Il livre son cœur et il partage la raison de sa mission :
« pourvu que j’achève ma course et le ministère que j’ai reçu du Seigneur Jésus : rendre témoignage à l’évangile de la grâce de Dieu. » Actes des Apôtres, chapitre 20, verset 24

Il souhaite se tenir jusqu’au bout dans la course à la conversion. La conversion par l’enseignement, l’exhortation, les recommandations, parfois les saintes ruses sont la raison des déplacements quotidiens de Paul.

Et il n’a qu’un seul but, c’est de rendre témoignage à la vérité contenue dans la Bonne Nouvelle, annoncée par Jésus-Christ et que la grâce de Dieu soit offerte à toutes personnes qui veulent bien le recevoir. C’est un message pour toutes les personnes qui veulent continuer la mission :
« L’Esprit de vérité, lui que le monde ne peut recevoir, car il ne le voit pas et ne le connait pas ; vous, vous le connaissez, car il demeure auprès de vous, et il sera en vous. » Jean, chapitre 14, verset 17

Nous le garderons en nous dans la mesure que nous sommes en mouvement. Que l’Esprit Saint vienne témoigner de la relation entre le Père et le Fils. Que l’Esprit Saint soit le seul à témoigner son message dans notre vie, par notre vie, à la vie des autres. Jésus nous dit c’est quoi le témoignage :
« La vie éternelle, c’est qu’ils te connaissent, toi le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus Christ. » Jean, chapitre 17, verset 3

Trouvons des moyens simples de faire connaitre Jésus-Christ, parce qu’il est la Vérité. Jésus dit au Père :
« Moi, je t’ai glorifié sur la terre en accomplissant l’œuvre que tu m’avais donnée à faire. » Jean, chapitre 17, verset 4

Jésus nous dit en quoi consiste la mission. Glorifier Dieu en étant attentif à l’œuvre qu’il nous confie grâce à l’Esprit Saint, afin de ressembler au Fils en tout. Il parle au Père pour que nous apprenions aussi à entrer en conversation avec le Père. Il veut que nous reconnaissions que, par l’évangélisation, tout se réalise pour le Père.

Que la prière de Jésus rejoigne notre cœur afin que notre vie devienne lumière et chemin de conversion pour nos contemporains avec la même audace et la même détermination que Marie, Joseph, Paul, Pierre, tous les Apôtres et saints.

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364. Jésus seul


Jésus nous confirme qu’il est Dieu :
« Je suis le bon pasteur, le vrai berger, qui donne sa vie pour ses brebis. » Jean, chapitre 10, verset 11

Jésus est le vrai berger. Nous n’avons pas d’autre berger que Jésus.
Oui, il y a des personnes dans l’Église qui aident comme des bergers, qui aident à la conversion et à garder le troupeau ensemble pour le conduire aux frais pâturages.

Mais Jésus seul donne la vraie nourriture. Jésus est aussi le seul qui a donné sa vie pour nous, qui nous sauve et nous garantit la vie éternelle.

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366. La grâce chaque jour


Paul parle de la foi d’Abraham :
« Espérant contre toute espérance, il a cru ; ainsi est-il devenu le père d’un grand nombre de nations, selon cette parole : Telle sera la descendance que tu auras ! » Paul aux Romains, chapitre 4, verset 18

Nous connaissons la mission d’Abraham et la promesse de Dieu de lui remettre une descendance nombreuse. Imaginons maintenant que nous évangélisons et que plusieurs personnes se convertissent à Jésus-Christ. Nous aussi nous aurons une descendance nombreuse.

Pour cela, nous devons nous lever, nous laisser élever par l’Esprit et nous mettre en marche. Nous devons accepter d’évangéliser si nous voulons que Dieu nous donne la force. C’est lorsque nous sommes en mouvement que nous recevons les grâces de Dieu. Sinon nous ne découvrirons pas la grâce missionnaire que Dieu nous offre.

Nous avons possiblement la grâce de prier. La grâce du missionnaire est aussi à découvrir, à dé – couvrir, à retirer la couverture de ce qui nous referme et fige pour recevoir toutes les grâces d’évangélisations.

« Espérant contre toute espérance », Abraham a cru. Imaginons si nous y croyons aussi, la descendance spirituelle que nous aurons, et la grâce que nous vivrons chaque jour ! Nous aussi nous le pouvons, nous aussi nous devons espérer.

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367. Invitons


Jésus nous rappelle ce que la grâce d’évangélisation nous confère :
« Quiconque se sera déclaré pour moi devant les hommes, le Fils de l’homme aussi se déclarera pour lui devant les anges de Dieu. » Luc, chapitre 12, verset 8

Nous entrerons dans un heureux échange, entre nous et la Trinité, puis entre nous et les personnes sur la route.

Nous invitons facilement nos familles et amis à venir prendre le café, à un repas, à magasiner, à jouer, à pratiquer des loisirs et des sports, nous pouvons aussi inviter des personnes à une messe, à un enseignement de foi, à une soirée de prière.

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368. Semons la paix


Jésus dit aux disciples et aux Apôtres :
« En entrant dans la maison, saluez ceux qui l’habitent. Si cette maison en est digne, que votre paix vienne sur elle. Si elle n’en est pas digne, que votre paix retourne vers vous. » Matthieu, chapitre 10, versets 12 à 13

Cette affirmation de Jésus, « que votre paix retourne vers vous », est doublement réconfortante et une fois décevante.

Elle est doublement réconfortante parce qu’elle nous garantit que toute paix que nous offrons procurera la paix de Jésus à la personne qui la reçoit. C’est plaisant de savoir que lorsque nous réalisons le bien, que cela transforme les personnes. Cela nous réjouit.

La paix, la joie, l’espérance, l’amour et les autres biens que Dieu nous offre sont gratuits et elles sont à partager à grand déploiement. Le monde s’améliore de jour en jour avec ces grâces reçues de Dieu.

Ce qui est décevant, c’est qu’il est possible que des personnes n’en veuillent pas. Difficile à croire qu’une personne refuserait les grâces de Dieu. Mais cela semble bien possible. Nous trouverons cela peinant pour cette personne.

La grâce de Dieu ne sera pas perdue puisqu’elle est déjà là. Si ce que nous offrons vient de Dieu et non pas de nous, et si la personne refuse les grâces, nous sommes assurés de ne pas perdre la paix. C’est le signe que nous œuvrons avec Jésus et non pour notre propre intérêt d’ajouter un nombre de conversions à notre acquis au lieu de laisser à la personne sa liberté et sa responsabilité de choisir. Dieu lui laisse sa liberté et sa responsabilité, nous aussi nous lui laissons.

Prions du cœur pour elle et remettons-la à Jésus. Continuons la route avec la Trinité en recherche d’âmes intéressées qui ne demandent qu’une petite poussée, un petit encouragement de douceur et d’accompagnement.

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369. Acceptons d’évangéliser


Évangéliser doit devenir une décision, puis un passage éclairé par le Seigneur. Sinon, demandons à la Trinité la grâce d’évangéliser. Ce bout de texte de Paul à Timothée est fondamental pour devenir des évangélisateurs :
« Le Seigneur, lui, m’a assisté. Il m’a rempli de force pour que, par moi, la proclamation de l’Évangile s’accomplisse jusqu’au bout et que toutes les nations l’entendent. » 2e lettre de Paul à Timothée, chapitre 4, verset 17

C’est la base et le sommet de quiconque veut se lancer comme évangélisateur. Nous pouvons nous dire que nous ne savons pas quoi faire, nous n’avons pas d’études, nous ne sommes pas compétents pour l’évangélisation et nous resterons toujours sur cette chaise, sans plus.

Cependant, dès que nous nous levons et osons accepter d’évangéliser, à ce moment précis, le Seigneur passe en nous. Si nous ne sommes pas en mouvement, le Seigneur ne pourra pas nous soutenir dans sa mission à lui.

La condition première pour l’évangélisateur, après une rencontre sincère avec le Christ, c’est de mettre un pas devant l’autre et y aller, c’est placer une parole à la suite de l’autre, dans les meilleures intentions possibles et les partager, c’est se servir de ses bras et de ses jambes, de son cœur pour rejoindre et embrasser le cœur des autres.

L’idée ici est limpide. Cette phrase de Paul est un rappel de sa rencontre avec le Seigneur et le moment précis où il s’est décidé à se former pour la mission et évangéliser : « Le Seigneur, lui, m’a assisté. Il m’a rempli de force pour que, par moi, la proclamation de l’Évangile s’accomplisse jusqu’au bout et que toutes les nations l’entendent ».

Nous sommes invités à la même évangélisation que Paul, mais à partir de qui nous sommes et dans le milieu où nous sommes. Cela prend « moi », « nous », avec les évangélisateurs, avec Jésus.

L’Esprit Saint promet de nous assister, après notre accord et la décision de marcher, de nous offrir sa force pour « annoncer l’Évangile jusqu’au bout » et « le faire entendre de tous ». C’est majeur. La décision d’évangéliser permet à l’action de Dieu de se déployer en nous et de nous assister. Nous y observerons et y ressentirons la différence en nous.

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La Présence de Dieu-Discernement Spirituel 1 / 44

Introduction au cour - Vidéo et texte
Bienvenue à tous et toutes.
1erEnseignement sur le Discernement
La Présence de Dieu – Introduction au discernement spirituel
44 cours enregistrés (15 minutes ch.), les lundis de septembre 2024 à juin 2025
"Vous connaîtrez ce qui dépasse toute connaissance : l’Amour du Christ. Alors vous serez comblés jusqu’à entrer dans toute la plénitude de Dieu." Ép 3, 19
Le monde pourrait-il être plus différent, plus beau, plus réel? Nous serions portés à dire oui. Mais si nous disions qu’il dépend en grande partie de nous et des informations qui nous sont transmises et que nous transmettons pour rendre le monde beau et réel?
Lorsque nous observons l’humanité, il y a des aspects de la vie qui semblent plus officiels, mais qui nous surprennent de voir qu’ils ne semblent plus porter d’importance pour l’humanité. Est-ce que nous avons déjà trouvé les réponses à cette existence ou bien nous cherchons encore des réponses qui aideraient l’humanité?
Nous nous sommes habitués à des moyens que nous utilisons depuis fort longtemps et peut être depuis le début de l’humanité. Les moyens de survis sont, bien sûr, très primitifs en soi. Ensuite, viennent les programmes pour réunir les personnes.
Dans l’Église nous appelons cela la liturgie qui rassemble la famille des chrétiens et chrétiennes et l’humanité lors de Messes et de célébrations plus précises des Baptêmes, Mariages et Funérailles, par exemple. La liturgie ne peut pas être remplacée, pas plus que les fondements de la doctrine de l’Église Catholique. Cela fait partie de la pratique, mais… il y a pluss.
Il n’est certainement jamais de refus d’améliorer la qualité de notre vie et de nos rencontres; de trouver plus de sens, plus de conscience, de vivre un éveil, de permettre plus d’approfondissement et d’intelligence au cœur de nos pensées et des dialogues avec le prochain.
En cela, nous pensons que nous n’avons pas si bien réussi, lorsque nous considérons qu’il y a encore la guerre et les discordes. Mais, est-ce que cela doit continuer? Bien sûr que non. Alors, vers qui devrions-nous nous tourner pour trouver des réponses?
Comme pour les Apôtres dans la tempête, ils se sont tournés vers Jésus, vers Dieu, qui lui seul peut rendre paisible leur barque et permettre à la joie de continuer, à l’existence de suivre les étapes et les événements de la vie; ce qui est une marque évidente d’Amour de Dieu. (Voir Mc 4, 35-41) L’Amour de Dieu est la paix, la joie, l’équilibre au cœur de l’humanité.
Nous suggérons de partir de ce point unique de l’Amour de Dieu pour trouver les réponses que nous cherchons. Car, seul l’Amour de Dieu est la réalité; et la réponse à tout. L’Amour de Dieu est la réponse à tout.
Mais comment trouver l'Amour de Dieu?
Nous sommes habitués d’utiliser nos 5 sens pour circuler dans cette vie. Nous marchons des heures, nous voyons la forêt, nous écoutons le son des oiseaux, nous touchons de près les feuilles des arbres, nous goûtons ses fruits et nous respirons l’air pur. Nous nous arrêtons un instant pour contempler la création qui nous environne.
Puis, nous levons le regard vers le ciel. Cela ouvre notre pensée et conduit notre regard à plus profond. Ensuite, nous voyons dans les sites, la beauté et la grandeur de l’univers et encore là, Dieu nous ne le détectons pas. Pourtant, nous avons là, déjà, une excellente idée de sa création, dont nous sommes ses amis, créés à son image. (Voir Gn 1, 27)
Il semble tout de même nous manquer encore profondément quelque chose. Dieu nous a tout donné, mais de notre côté, il semble encore difficile d’entrer en relation réelle avec l’Amour de Dieu. Non pas n’importe quel amour, mais l’Amour de Dieu. Nous sommes émerveillés devant la création qui nous environne, et elle était déjà là au jour de notre naissance. Nous respirons, mais la vie en nous n’a pas été mise là par nous. Un autre nous a offert la vie en nous, gratuitement. Il est Dieu et il est Amour.
Il y a les grandes questions qui surgissent habituellement à l’adolescence : Qui suis-je, qui sont mes parents, qui est Dieu? Puis, les amourettes nous distraient. Ensuite, les obligations et les projets d’un autre univers plus large nous accaparent, parfois nous poussent ici et là ou bien ils nous repoussent; c’est l’entrée dans la phase adulte, qui donne l’impression parfois d’être en dehors du paradis. Le temps pour être soi et être avec Dieu file à haute vitesse
Avec les pratiques et les obligations qui nous écrasent, nous ne nous arrêtons plus sur la réflexion qui libère et nous garde près de Dieu. Bref, nous avons beaucoup à faire. Il devient plus difficile de simplement penser à Dieu et à son Cœur rempli d’Amour, qui nous aiderait totalement par sa joie et sa paix, avec équilibre, au lieu de peiner et nous épuiser à réussir dans l’existence. Pourtant, le Seigneur est présent et nous libère des fardeaux, lorsque nous découvrons son Amour en nous :
Mt 11, 28-30 « Venez à moi, vous tous qui peinez sous le poids du fardeau, et moi, je vous procurerai le repos. Prenez sur vous mon joug, devenez mes disciples, car je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez le repos pour votre âme. Oui, mon joug est facile à porter, et mon fardeau, léger. »
Le repos, c’est le Saint Esprit en nous. En accueillant sa présence, ‘le joug est facile à porter’. Et le Saint Esprit est celui qui nous guide à réaliser de bons choix, afin de voir Dieu réaliser son œuvre dans l’humanité, tout en demeurant alertes à survivre au jour le jour.
Maintenant, nous nous offrons un peu de temps, afin de nous permettre ces enseignements, selon notre rythme puisqu’ils sont enregistrés. Nous voulons dépasser la création et tout ce qui bouge et encombre pour rencontrer le créateur, Dieu, dont son cœur d’Amour bat au cœur de notre cœur et au cœur de chaque personne de l’humanité. Jésus nous dit :
« Je vous le dis en effet : Si votre justice ne surpasse pas celle des scribes et des pharisiens, vous n’entrerez pas dans le royaume des Cieux » Mt 5, 20.
Écrivons-la de manière positive : « Être juste, permet d’entrer dans le Royaume des cieux. »
Cette phrase semble ordinaire, mais elle nous invite à dépasser la création qui nous fascine, son mouvement, et aussi dépasser la connaissance que nous avons acquise, pour recevoir l’Amour de Dieu. La justice doit dépasser celle des écrivains et des hommes de loi. Jésus, lui-même, pour permettre à son Amour de pardonner, de débloquer, de guérir l’humain, il est passé par-dessus certaines règles et lois injustes. Il a dépassé la lettre et les lois, pour conduire au Père, à l’Amour.
Nous pouvons, nous aussi nous émerveiller de ce que Jésus fait, pardonner, débloquer et guérir, mais il y a beaucoup plus profond que ce que nous observons de lui. Avant ces guérisons et ces purifications, il y a Dieu Amour. C’est l’Amour de Dieu qui sauve. Il est premièrement Dieu et « Dieu est Amour » 1Jn 4, 16. Sera-t-il possible pour nous de méditer uniquement en l’Amour de Dieu et de permettre à Dieu de nous Aimer pour la durée de ces enseignements, afin de permettre à son Amour de nous débloquer, guérir, purifier, sanctifier, maintenant? … sans nous laisser aller à autre chose? Le défi est lancé…
Le mot ‘justice’, dans le même passage de Mathieu, c’est d’être juste. Être juste, c’est reconnaître ce que nous recevons de Dieu et accepter que son Amour touche tous les cœurs. Si nous comprenons juste cela, nous venons d’améliorer l’humanité. Dieu est juste avec nous, il nous donne tout, il est Amour. Être juste, c’est apprécier les beautés de Dieu en chaque personne et leur dévoiler.
Pr 2, 6 « C’est le Seigneur qui donne la sagesse ; connaissance et raison sortent de sa bouche. »
Pr 9, 10 (tri) « Connaître le Dieu saint, voilà l’intelligence ! »
Accepter d’être Aimés de Dieu nous libère et nous nourrit de son Intelligence.
Pourquoi des enseignements sur l’Amour de Dieu?
Pourquoi y’aurait-il plusieurs enseignements au sujet de l’Amour de Dieu? Nous pourrions dire : « Nous avons une bonne idée de l’Amour de Dieu. Il nous a créé, il veille sur nous, il nous donne les sacrements. Cela nous suffit. » Nous avons reçu, Dieu s’occupe de tout le reste. Mais il serait bien de savoir ce que l’Amour de Dieu Est et offre. Nous voulons en savoir un peu plus sur les intentions de Dieu à notre égard.
Une des raisons qui nous empêchent de réellement connaître Dieu, c’est que nous sommes habitués à nous fier à l’amour humain qui n’est pas très clair et nous désole, souvent. Il y a cette phrase que nous répétons : « Faire aux autres ce que nous aimerions que les autres nous fassent ».
Mais si les autres ne le font pas pour nous, là nous sommes déboutés et nous ne comprenons plus rien à l’amour. Cette incompréhension nous coupe aussi de Dieu. Nous comparons souvent les autres à l’attention que nous leurs portons. Puis, nous cherchons l’amour chez les autres et lorsque nous ne le trouvons pas là, nous sommes désillusionnés sur l’amour et nous nous enfonçons dans des habitudes malsaines et des recherches de bonheurs, qui à toute fin, demeure futiles et ne font que nous éloigner du réel Amour de Dieu. Cela n’est pas de l’amour. Cela s’appelle la confusion. Or, l’Amour de Dieu n’est pas la confusion.
L’amour ou plutôt ce que nous pensons être amour, est alors accessoire et illusoire : « Je te donne, tu me donnes » « Tu ne me donnes pas, je ne te donne pas ». L’humain, à vouloir démontrer l’amour et tout faire pour trouver l’amour, se conduit ailleurs et il se couvre d’un voile qui l’empêche d’observer et d’entrer dans l’Amour de Dieu.
Nous voulons tellement transmettre l’amour et voir l’amour (humain), que l’Amour de Dieu ne passe pas ou très peu. Trop vouloir nous coupe de l’Amour. À certains moments, tout au plus, nous aurons des éclats de joie, comme les éclats du soleil sur la mer. Même si les éclats nous disent quelque chose de la joie ou du soleil, ils ne sont pas la joie ni le soleil. Ces éclats en sont un mince reflet.
L’amour humain éclipse de bien des manières et bloque trop souvent les rayons de l’Amour de Dieu. Non pas que les rayons de l’Amour de Dieu ne passe pas entre les cœurs, mais notre quête de l’Amour, avec la fausse impression que nous ne l’avons pas en nous, et notre fermeture à l’Amour en pensant que nous ne le trouveront pas, devient un enseignement et une projection de notre part qui cause la fermeture de notre cœur et du cœur des autres, d’autre part.
Il y a beaucoup plus profond, tout en découvrant à quel point Dieu est simple. Il est vrai que nous méditons rarement ou pas du tout au sujet de l’Amour de Dieu. Très peu savent ce qu’est l’Amour de Dieu. Pourtant, la réalité et la solution sont là, lorsque nous découvrons que Dieu nous Aime. Pendant les prochains enseignements, nous allons donner la place à Dieu, afin de recevoir pleinement son Amour.
Nous allons découvrir, brièvement, dans ces enseignements pourquoi l’humain peine à passer à côté de l’amour, parce que ce n’est pas l’Amour de Dieu. Ensuite, après nous être dégagés de ce qui encombre, nous allons entrer dans le Cœur de Dieu, afin de recevoir son Amour et lui permettre de circuler en notre cœur au cœur de notre famille, de nos amis et de l’humanité. Nous découvrirons l’Amour et les beautés de Dieu dans le cœur de chaque être humain.
L’essentiel de la base, c’est de réaliser que Dieu nous Aime et qu’il Aime chaque personne et de le vivre chaque jour, de le recevoir à chaque instant et nous réjouir.
*Dans tous les textes de ces enseignements, le mot ‘amour’ avec un petit ‘a’ est l’amour humain limité. Le mot ‘Amour’ avec un ‘A’ majuscule c’est Dieu.
Le nom ‘Amour’ avec un ‘A’ majuscule, c’est l’Amour de Dieu 100% parfait.