Les évêques catholiques de Terre Sainte, protestent contre l'érection du mur de séparation....

Le mur israélien passera au milieu des chrétiens aussi
26/10/2012

Les évêques catholiques de Terre Sainte, dans un communiqué, protestent contre l'érection du mur de séparation entre Israël et les territoires palestiniens, dont le tracé menace la communauté chrétienne, et plus généralement les villages palestiniens.

Une portion du mur entre Jérusalem et Ramallah.

C'est un mur illégal, qu'Israël construit par petites portions depuis 2001, et qui est censé protéger ses ressortissants des attaques terroristes palestiniennes. Un mur litigieux au tracé qui l'est encore davantage, puisqu'il englobe côté israélien des colonies illégales datant du tracé des frontières d'après 1967. Condamné par la Cour internationale de justice en 2004, le mur n'en finit pas d'étirer sa construction depuis 12 ans. Et avant-hier, l'Assemblée catholique des Ordinaires de Terre sainte a publié un communiqué de presse protestant contre l'extension du mur dans la vallée de Crémisan.

> D'autant que la communication israélienne met en danger les chrétiens. Ayant assuré que le tracé du mur séparant la vallée de Crémisan de Beit Jala et de Bethléem avait été décidé en concertation avec le Vatican, l'Eglise redoute les conséquences qu'une telle affirmation pourrait avoir sur les chrétiens palestiniens et a démenti avec vigueur tout conciliabule avec le gouvernement israélien: "Les chefs des Eglises Catholiques nient catégoriquement l’existence d’un accord explicite ou implicite entre le Vatican, l’Eglise locale et les autorités israéliennes au sujet de la construction de ce mur illégal. Ils en appellent fortement l’Etat d’Israël à s’abstenir de son plan visant à séparer la vallée de Crémisan de Bethléem"

> Car le mur, qui affectera tous les Palestiniens, affectera de façon précise plusieurs communautés chrétiennes: "Les décisions de confiscation vont affecter le village d’Al Walaja, ainsi que la vie de 58 familles chrétiennes de Beit Jala, dont la subsistance dépend essentiellement de cette terre. En outre, les deux congrégations locales salésiennes qui s’y trouvent seront négativement affectées dans leur travail missionnaire envers la communauté locale. Séparée de la vallée de Crémisan, la communauté locale va perdre l’une de ses dernières grandes zones agricoles et récréatives, ainsi que quelques sources d’eau à l’importance cruciale pour les agriculteurs de la région.

En fait, Crémisan, véritable espace vert, est le poumon principal sans lequel la population de Bethléem ne peut pas respirer. Par ailleurs, les 450 enfants qui fréquentent l’école des sœurs salésiennes devront aller dans une école à l’aspect carcéral, entourée par des barrières militaires et des check-points".

L'IMAGE DE L'ISLAM SE DEGRADE EN FRANCE
Selon un sondage IFOP/Le Figaro, l'image de l'islam se dégrade fortement en France. 43% des sondés considèrent l'islam comme "une menace", 60% pensent que cette religion a désormais "trop d'importance" en France, 63% se déclarent opposés au port du voile dans la rue, et seuls 18% se disent favorables à la construction de mosquées. Réagissant sur ce sondage, Valérie Barbe, qui a longtemps vécu en Algérie et au Liban et blogue sur Jonas Tree, dit ceci dans un billet à lire: "En fait, plus que le rejet de l’islam, c’est le refus de l’image de nous-même qu’il nous renvoie qui nous hérisse.

Nous hurlons à la négation des droits de la femme par des arriérés qui s’habillent en djellaba, portent la barbe et voilent leurs femmes mais ne sommes-nous pas choqués aussi par la posture humble qu’ils adoptent quand nous sommes nous dans le paraître et la surenchère vestimentaire. Nous hurlons lorsqu’ils prient et souhaitent avoir des lieux pour cela mais ne sommes-nous pas là aussi renvoyé à notre propre abandon de la pratique religieuse. Nous acceptons les musulmans s’ils ne le sont pas trop, comme nous quoi, un vernis discret mais pas plus. Il faut être moderne, adorer les idoles et laisser Dieu chez soi lorsque l’on sort".

PAS DE PELERINAGE A LA MECQUE POUR LES CONGOLAIS
C'est décidé: le gouvernement saoudien a choisi de fermer ses portes aux pèlerins vivant en République démocratique du Congo pour le Hadj de cette année. ce pèlerinage dans la ville sainte de l'islam, qui constitue une obligation pour tout musulman, a lieu deux mois après la fin du ramadan; il a commencé jeudi cette année. L'interdiction faite aux habitants de RDC se justifie, pour les autorités saoudiennes, par la volonté d'éviter une épidémie d'Ebola et de choléra, deux maladies qui sévissent actuellement dans certaines provinces congolaises. Si le porte-parole du gouvernement congolais a dit "regretter" la décision saoudienne, arguant que l'épidémie était "sur le pmoint d'être maîtrisée", la Communauté islamique du Congo (Comico) a salué une "décision responsable".

TEMOIGNAGE D'UN PRÊTRE AU MALI
L'Aide à l'Eglise en détresse a publié hier une interview d'un prêtre français au Mali, le père Laurent Balas. Une interview reprise sur plusieurs sites maliens, dans laquelle le religieux décrit la situation au sud où il est installé. Extrait: "Il y a quelques mois, tous les chrétiens du nord du pays ont été contraints de fuir. Il n’y a plus aucun prêtre ni chrétien. Les curés de Gao qui m’ont succédé ont fui eux aussi. Ils ont appris par la suite que 20 mn après leur départ, des troupes armées étaient dans leur cour pour les égorger. Ils ont été prévenus par quelques chrétiens qui venaient d’apprendre qu’un des camps militaire de la zone était tombé aux mains des assaillants.

On sent une grande inquiétude dans la communauté chrétienne. Les chrétiens savent qu’ils seront les premiers menacés si la guerre arrive jusqu’à Bamako. Ils sont très minoritaires. Ils se demandent si un jour ils n’auront pas à fuir aussi du sud. Ce qui est inquiétant, c’est que l’on sent de grandes tensions dans Bamako. Des coups de feu émanent régulièrement des forces de police. Le grand banditisme est là. On sent une pression de l’islamisme radical. Même si ce n’est pas encore un islamisme armé".
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