Le Vrai Visage du Dalaï Lama - Extraits d'une vidéo de François Asselineau !

Un visage a toujours 2 faces. Le côté populaire est toujours poli, lumineux, lui, le pape, tous les grands chefs religieux, toujours de saints hommes. C'est bien de nous le marteler.

Il y a aussi le revers de la médaille, l'historique. C'est peut-être pour ça qu'on n'étudie jamais l'Histoire des religions. Vous verrez, disent-ils, tous réunis. Et tous, tous, ont eu de sombres revers. Tous.

Il n'a pas l'air d'avoir reçu une éducation nazie choisie par Hitler lui-même. Ni que le bouddhisme ait eu ses guerres de religion, et une fatwa unique lancée par ce 14e Dalaï Lama contre une partie des moines tibétains qui doutaient de son implication pour protéger le peuple tibétain sous la dictature chinoise actuelle. Tous ont été mis hors monastères, on ne pense pas sur ce Dalaï Lama, on vénère et on se tait !

Car l'amitié d'enfance pour se saint homme, c'est aussi sacré...

Un livre que tout bouddhiste et tout occidental devrait lire :
http://www.amazon.fr/Opération-Shambhala-Des-pays-dalaï-lamas/dp/2845924135

"Le Tibet a toujours fasciné l'Allemagne nazie. Convaincus qu'Adolf Hitler se cacherait dans le royaume mythique de Shambhala, certains néonazis ont même pensé qu'il y conduirait la planète vers le IVe Reich.
1938. SS, ils appartiennent à l'Ahnenerbe, l'institut chargé de trouver ou d'inventer les fondements de l'idéologie nazie.
Ils sont alpinistes, comme Heinrich Harrer, vainqueur de l'Eiger, aventuriers ou scientifiques comme Bruno Beger, chargé de démontrer l'existence des vestiges aryens parmi les populations tibétaines.
Pour Himmler, patron de la SS et de l'Ahnenerbe, ils sont les nouveaux héros de l'aryanisme germain.
Gilles Van Grasdorff révèle le rôle des occultistes nazis de la Société de Thulé ; il raconte les expérimentations sur les Tibétains et Tibétaines, poursuivies à Dachau et à Auschwitz. Il dévoile les liens du SS Heinrich Harrer et de l'actuel dalaï-lama et s'interroge : quelle fut l'influence de Harrer sur le système et les méthodes d'éducation et sur les adoptions des enfants tibétains de l'exil ?

Il existe aussi ce lien de la BNFA, la Bibliothèque Numérique Francophone Accessible
http://www.bnfa.fr/bib/15164

L'auteur de ce lire historique sur le Tibet, les SS et le Dalai lama actuel, est le grand historien Gilles van Grasdorff, spécialiste du Tibet, auteur d'une cinquantaine d'ouvrages, dont "Les secrets de la médecine tibétaine" :
http://fr.larousse.fr.org/wiki/Gilles_van_Grasdorff

Je conseille aussi "Le Dalai-Lama, la biographie non autorisée" de Gilles van Grasdorff, qui est un must :

ou en livre de poche :

"La personnalité charismatique du dalaï-lama, ses actions en faveur de la paix qui lui ont valu le prix Nobel en 1989, son influence morale dans le monde en font un personnage de tout premier plan. Mais paradoxalement, le chef politique du Tibet est entouré de nombreux mystères.
Qui est-il exactement ? Quelle part a pris sa famille dans son accession au pouvoir ? Sa mère est toujours un symbole respecté des Tibétains. Mais son père ? Est-il décédé de mort naturelle ou a-t-il été assassiné ? Quel rôle ont joué les services secrets chinois et la CIA au pays des neiges ? Quels furent leurs agissements, leurs mensonges, leurs ambiguïtés ? Le gouvernement en exil à Dharamsala n’a jamais été reconnu par les autres nations. Pourquoi ? Et que deviendra le Tibet après la disparition de son leader ?"

Quand son peuple souffre, se divise et que des moines s'auto-immoles, que devrait faire leur guide spirituel, le XIV dalai lama ?

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Des adeptes de la déité boud­dhiste Dorjé Shug­den ont mani­fes­té du 15 au 17 août à Nantes contre le dalaï-lama. Les orga­ni­sa­teurs attendent 400 à 600 personnes, dont 200 moines, venus de toute l’Eu­rope.

Schisme
Les mani­fes­tants entendent protes­ter contre la «discri­mi­na­tion reli­gieuse» dont souffrent les adeptes de la déité, notam­ment au sein des quelque 100 000 Tibé­tains vivant en exil en Inde. En 1996, le dalaï-lama a «décon­seillé» – «inter­dit», selon ses détrac­teurs – le culte de Dorjé Shug­den, déité du boud­dhisme tradi­tion­nel tibé­tain qu’il juge néfaste, incom­pa­tible avec les ensei­gne­ments de boud­dha. Les sites tibé­tains favo­rables au prix Nobel de la paix parlent d’un «esprit protec­teur contro­versé, dont certaines initia­tions ne sont guère compa­tibles avec celles données par le dalaï-lama». «Dans toutes les reli­gions existent des dérives sectaires», commente à VSD Thup­ten Gyatso, président de la commu­nauté tibé­taine de France, et favo­rable au dalaï-lama.

Ostra­cisme
Quoi qu’il en soit, les moines adeptes de Dorjé Shug­den sont exclus des monas­tères tibé­tains en Inde. Dans un récent repor­tage, nos confrères de France 24 ont même constaté qu'à Dharam­sala, la ville indienne où réside le gouver­ne­ment tibé­tain en exil, ces moines étaient inter­dits d’en­trer dans les maga­sins et les hôpi­taux ! Un ostra­cisme pour le moins en contra­dic­tion avec la compas­sion profes­sée par le dalaï-lama (« Océan de sagesse » en tibé­tain)…
http://www.vsd.fr/les-indiscrets/des-moines-bouddhistes-contre-le-dalai-lama-1870