Le Pape François écrit la deuxième partie de "Laudato Si", l'Encyclique sur l'Environnement !

Le pape François appelle à des mesures climatiques "obligatoires et facilement contrôlables" dans son message à la COP28. Le discours de François à la COP28 de l'ONU, prononcé par le cardinal Pietro Parolin, affirme son désir de mandats agressifs en matière de "changement climatique" et de gouvernance mondiale.


par Emily Mangiaracina

4 décembre 2023

(LifeSiteNews) - Le pape François a appelé à des mesures "obligatoires et facilement contrôlables" pour accélérer la "transition écologique" du monde, tout en renouvelant les exigences en matière de gouvernance mondiale, dans un discours prononcé par le président de la Commission européenne. Secrétaire d'État du Vatican, le cardinal Pietro Parolin à l'occasion de la Conférence des Nations unies sur le changement climatique (COP28).

La participation de François à l'événement des Nations Unies à Expo City, Dubaï, devait être une occasion historique - la première d'un Pape à une conférence de la COP. En raison d'une santé fragile, François a envoyé Parolin à sa place, qui a prononcé son discours. appel urgent à des solutions politiques pour lutter contre le changement climatique le samedi 2 décembre.

François a dénoncé la "destruction de l'environnement" et le changement climatique, qu'il a attribués à des causes humaines, comme une "offense à Dieu" découlant d'une "obsession" du désir de "produire et posséder".

Il a ensuite réaffirmé les appels à la gouvernance mondiale comme solution aux "dettes écologiques" que les pays riches ont "envers de nombreuses autres nations".

"Quelle est la voie à suivre pour sortir de cette situation ? C'est celui que vous poursuivez ces jours-ci : le chemin de l'unité, multilatéralismea écrit François, faisant référence à la coopération internationale au service d'un objectif commun.

Il a cité sa récente exhortation apostolique Laudate Deumqui affirme que "Un cadre différent pour une coopération efficace est nécessaire" pour notre monde "multipolaire" et "... Il s'agit d'établir des règles globales et efficaces (...).Laudate Deum, 42).

François a également suggéré que les pays placent le "bien commun mondial", mal défini, au-dessus de leurs propres "intérêts nationaux", citant sa précédente lettre encyclique Laudato Si' qui déplore que les négociations internationales "ne puissent pas progresser de manière significative en raison des positions prises par les pays qui placent leurs intérêts nationaux au-dessus du bien commun mondial". (Laudato Si', 169)

Le souverain pontife a clairement indiqué qu'il estimait qu'un "changement politique" était nécessaire pour lutter contre ces problèmes environnementaux et a renouvelé la proposition qu'il avait formulée dans sa lettre encyclique Fratelli Tutti de "créer un fonds mondial qui puisse enfin mettre un terme à la faim" avec de l'argent habituellement utilisé pour des armes et d'autres projets militaires.

Il a ensuite préconisé des mesures encore plus controversées, proposant des mandats politiques pour favoriser la "transition écologique" des pays, dans le cadre desquels l'utilisation de l'énergie, par exemple, pourrait être contrôlée.

"Puisse cette COP être un tournant, démontrant une volonté politique claire et tangible pouvant conduire à une accélération décisive de la transition écologique par des moyens qui répondent aux besoins de la société civile. trois exigences: ils doivent l'être "efficace, obligatoire et facilement contrôlable", a insisté François, ajoutant que cela devrait être "réalisé dans le respect des droits de l'homme et des libertés fondamentales". quatre secteursL'efficacité énergétique, les sources renouvelables, l'élimination des combustibles fossiles et l'éducation à des modes de vie moins dépendants de ces derniers".

François a en outre appelé à un changement permanent : "S'il vous plaît, allons de l'avant et ne revenons pas en arrière", a-t-il imploré. Il estime que les gouvernements devraient appliquer rigoureusement les obligations en matière de consommation d'énergie et d'autres restrictions environnementales, en citant Laudato Si demande que des "sanctions soient prises en cas de non-respect".

Le cardinal Parolin a également prononcé un adresse rédigé par François avant le tout premier pavillon de la foi de la conférence des Nations unies sur le changement climatique, organisée par le Conseil musulman des anciens en collaboration avec la présidence de la COP28, le Programme des Nations unies pour l'environnement (PNUE) et une "coalition diversifiée de partenaires mondiaux".

D'après Selon les organisateurs de la COP28, le Pavillon de la foi est un moyen pour l'ONU de "démontrer que les communautés religieuses et spirituelles sont essentielles à la lutte contre le changement climatique et à la réalisation des Objectifs de développement durable (ODD) et des objectifs de l'Accord de Paris".

Comme l'a souligné l'ONU, le pavillon de la foi marque le renforcement des relations entre les religions et les objectifs des Nations unies en matière de climat. Alors que les précédentes COP sur le climat ont vu l'implication de divers représentants religieux, le pavillon est présenté comme une avancée considérable dans ces relations, plaçant les religions aux côtés des gouvernements et des ONG dans le mouvement mondialisé de mise en œuvre des agendas sur le "changement climatique".

François a affirmé dans le discours prononcé par Parolin au Pavillon qu'en plus de consacrer des fonds à l'environnement "nous devons changer notre mode de vie et donc éduquer tout le monde aux modes de vie sobres et fraternels."

Dimanche, François s'est engagé à promouvoir l'action contre le changement climatique en signature un Déclaration interreligieuse d'Abu Dhabi pour la COP28qui appelle les chefs de gouvernement et les acteurs non politiques à "mettre en place des mécanismes de responsabilisation" pour mettre en œuvre l'action climatique, en plus d'un certain nombre d'autres mesures "pro-environnement".

Il convient de noter que la COP28 vise non seulement à promouvoir une action mondiale pour "protéger" l'environnement, mais aussi à mettre en œuvre les objectifs restrictifs de la Convention-cadre des Nations unies sur les changements climatiques (CCNUCC). pro-avortement 2015 Accord de Paris.

Comme indiqué dans un précédent article de LifeSiteNews article, tL'accord de Paris appelle les pays à "promouvoir [...] l'égalité des sexes, l'autonomisation des femmes et l'équité intergénérationnelle", entre autres choses. Selon les défenseurs de la vie, ces expressions sont couramment utilisées dans les documents des Nations unies comme des euphémismes pour la promotion de l'homosexualité et de l'avortement.

Francis avait devait participer la conférence COP26 qui se tiendra à Glasgow en 2021, mais décidé de rester à Rome et d'envoyer Parolin à sa place.

SOURCE :

https://www.lifesitenews.com/fr/news/le-pape-francis-demande-des-mesures-climatiques-obligatoires-et-facilement-controlables-dans-le-message-de-la-cop28/?utm_source=editions_menu&utm_campaign=usa

Depuis son accession invalide au pouvoir en 2013, outre la promotion de la sodomie, Bergoglio a placé l’hystérie climatique et l’extrémisme environnemental au centre de son pontificat non valable. En 2015, il écrit l’encyclique Laudato si, manifeste de l’écologie intégrale. Le 4 octobre 2023, il publie un nouveau texte sur le climat intitulé Laudate Deum, dans lequel il appelle entre autres les grandes puissances à renoncer aux énergies fossiles. Le 2 décembre 2023, lors de la COP28, il a appelé les dirigeants mondiaux à réaliser une avancée décisive dans la lutte contre le réchauffement climatique : « Frères et sœurs, il est essentiel qu’il y ait une avancée qui ne soit pas un changement de cap partiel, mais plutôt une nouvelle façon de progresser ensemble ».

De quelle percée Bergoglio veut-il réellement parler ? La réalité est que le réchauffement climatique est un canular anti-scientifique. Le Dr John Clauser, physicien quantique américain et lauréat du prix Nobel 2022, a accusé de désinformation le Groupe d'experts intergouvernemental sur l'évolution du climat (GIEC) de l'ONU. Selon ce scientifique, l’humanité n’est pas confrontée à une crise climatique grave, et les phénomènes fondamentaux qui font l’objet des rapports de l’ONU « sont exagérés et mal interprétés environ 200 fois ».

Bergoglio avait déjà initié une percée similaire une fois, lorsqu’il avait déclenché une pseudo-pandémie en fermant des églises puis en faisant la promotion fanatique d’un vaccin expérimental à ARN messager mortellement dangereux. Son slogan était : « Des vaccins pour tous ! », « Il faut le faire ! ». Il a également affirmé de manière suggestive et fausse que ceux qui ne se faisaient pas vacciner commettaient un péché. Le professeur Jaroslav Turanek, grand spécialiste, a brièvement commenté ces vaccins promus par Bergoglio : « Les plasmides contenus dans les vaccins peuvent contaminer notre ADN. Cette vaccination peut être comparée à de l’euthanasie ! ».

Néanmoins, Bergoglio a fait vacciner à plusieurs reprises l’ensemble du Vatican, ce qui constitue un précédent. Il voulait inciter les gouvernements de tous les États à terroriser la population et à commettre ce suicide, tout comme lui. À ce jour, il ne s’est pas excusé de son crime commis contre le public, même si l’impact négatif de ce pseudo-vaccin, qui inclut de nombreux décès, est déjà connu. Le mensonge de Bergoglio et son terrorisme moral ne constituent pas seulement son grave péché personnel ; il s’agit aussi d’un crime commis contre l’humanité ! Il mérite pour cela une punition publique et la plus sévère.

Citation de Bergoglio : « Puisse cette COP s’avérer être un tournant, démontrant une volonté politique claire et tangible qui peut conduire à une accélération décisive de la transition écologique ».

Que se cache-t-il derrière ces paroles ? Bergoglio tente de passer au bulldozer les faits présentés par les principaux scientifiques qui nient la crise climatique et d’imposer une dictature mondiale du Nouvel Ordre Mondial sous le prétexte de cette crise fabriquée de toutes pièces, dans le but de parvenir au dépeuplement.

Le professeur Franco Prodi, physicien italien et expert des phénomènes physiques de l'atmosphère, s'est radicalement opposé à l'introduction de l'hystérie climatique dans la vie de l'Église. Il a été licencié de l'Institut des Sciences Atmosphériques du Conseil National de la Recherche (CNR) de l’Italie, précisément en raison de son rejet du catastrophisme climatique et de la théorie selon laquelle le réchauffement climatique est d'origine humaine. Le professeur Prodi, accompagné de collègues scientifiques du monde entier, a lancé un appel aux hommes politiques intitulé Il n'y a pas d'urgence climatique (www.riotimesonline.com/wp-content/uploads/2022/08/WCD-version-06272215121.pdf ).

Le professeur Prodi déclare : « Nous n’avons même pas été jugés dignes d’une réponse. Nous avons simplement essayé de rappeler qu'il n'y a pas d'unanimité dans le domaine scientifique. Parce que désormais, l’expression « La science le dit » est devenue le levier par lequel le Groupe d’experts intergouvernemental sur l’évolution du climat (GIEC) justifie toutes ses actions ». « Le sixième rapport du GIEC affirme que 97 % du réchauffement climatique est causé par l’homme et par des causes dites anthropiques, et que nous devons donc atteindre zéro émission. C’est une folie indémontrable ».

Le professeur Prodi a commenté l’affirmation du GIEC selon laquelle il y aurait 97 % d’influence humaine : « C’est absurde, absurde. C’est indémontrable, c’est un canular ». En revanche, le pseudo-pape affirme que le réchauffement climatique, en tant que phénomène d’origine humaine, est un fait indéniable. Le fait indéniable est que ce pape non valable et hérétique est un criminel de masse et un trompeur. Derrière Bergoglio se cache l’esprit de mensonge et de mort.

Citation de Bergoglio : « Si nous croyons en la capacité de l’être humain à transcender ses petits intérêts et à penser à grande échelle, nous ne pouvons renoncer à rêver que la COP28 débouchera sur une accélération décisive de la transition énergétique, avec des engagements effectifs soumis à une surveillance continue ».

De quoi rêve Bergoglio ? D’imposer une dictature totale et de surveiller en permanence la mise en œuvre de ce programme suicidaire.

Bergoglio a indirectement soutenu les activités de groupes environnementaux extrémistes.

Citation de Bergoglio : « Dans les conférences sur le climat, les actions de groupes présentés négativement comme étant « radicalisés » ont tendance à attirer l’attention. Mais en réalité, ils remplissent un espace laissé vide par la société dans son ensemble, qui devrait exercer une saine pression… ».

Bergoglio parle hypocritement de groupes radicalisés, mais en réalité, il soutient lui-même leur esprit et leurs objectifs, qualifiant simplement cela de pression saine de la société dans son ensemble. Mais vers quoi Bergoglio pousse-t-il la société, et pour quelle raison ? Les scientifiques ont clairement démontré que les discours sur la crise climatique sont un mythe délibérément avancé par les journalistes et les médias. Le scientifique italien Prodi a qualifié cette propagande climatique de « dictature de la presse » et de « journalisme ». Il dit également que le monde universitaire et sa collaboration avec la propagande climatique tournent autour de la peur de perdre des financements. Il a littéralement déclaré : « L’interaction entre la politique et la science est dangereuse. Il y a des chercheurs effrayés et réduits au silence qui suivent les thèses du GIEC par peur de perdre leur financement ou leur poste dans les universités. La méthode de Mao Zedong m’a été appliquée : frappez-en un et intimidez-en une centaine ».

Un solide scientifique est persécuté pour la vérité. Cependant, Bergoglio cite ceux qui ont été soudoyés ou intimidés, et exerce ainsi une pression sur la société. Qu’est-ce qui motive Bergoglio ? L'argent, comme avec les scientifiques corrompus ? Ou est-il déjà si corrompu intérieurement qu’il commet froidement et cyniquement des crimes de masse contre l’humanité ? La corruption interne est un signe de satanisme. Bergoglio s'est consacré à Satan au Canada et a intronisé le démon Pachamama au Vatican.

Quelle est l’attitude de l’honnête chercheur italien à l’égard de la nouvelle encyclique « Laudate Deum » du pseudo-pape ? Le professeur Prodi dit : « C'est un suicide pour l'Église ; Je dis cela en tant que croyant et avec une grande douleur. Il existe le risque d’un nouveau cas Galilée. Cette encyclique est écrite en plein accord avec les thèses du GIEC, mais une fois que ces thèses seront révélées comme étant la plus grande fraude jamais perpétrée contre l’humanité, alors l’Église n’aura plus bonne mine ». « Je suis tombé de ma chaise en lisant l'encyclique... l'appel est entièrement axé sur la catastrophe climatique (fictive) ».

Bergoglio n’est pas un théoricien. Il intègre de façon systématique l'esprit de mensonge et de mort qu'il possède. Il initie la création « d’organisations mondiales, dotées du pouvoir de pourvoir au bien commun mondial… ».

Quel est ce bien commun mondial promu par Bergoglio ? C’est l’Agenda 2030 du dépeuplement.

Bergoglio précise ensuite la raison pour laquelle elles doivent être dotées d’une véritable autorité, c’est-à-dire du pouvoir politique. Il dit : « afin d’assurer la réalisation de certains objectifs essentiels. De cette manière pourrait naître un multilatéralisme indépendant des conditions politiques changeantes, et doté d’une efficacité stable ».

Bergoglio révèle ici qu'il met en œuvre l'antique projet des architectes secrets visant à établir une dictature mondiale à laquelle tous les gouvernements et toutes les nations doivent se soumettre. Autrement dit, le faux prophète Bergoglio prépare le règne de la bête de l’Apocalypse.

Le professeur Prodi, l’opposant de Bergoglio, n’est pas le seul à lutter contre la tromperie de l’hystérie climatique. Au total, 1609 scientifiques et experts du monde entier ont signé en septembre 2023 une proclamation rejetant l’idée d’une crise climatique mondiale. Ce groupe d’experts se fait appeler CLINTEL et déclare : « Il n’y a pas d’urgence climatique. Il n’y a donc aucune raison de paniquer ou de s’alarmer ».

En acceptant le prix Nobel, le scientifique quantique américain John Clauser a critiqué le discours sur l’urgence climatique, le qualifiant de dangereuse corruption de la science. En 2023, il a rejoint le conseil d’administration de la Coalition CO2. Cet organisme éducatif prône quant à lui les bienfaits du dioxyde de carbone pour les écosystèmes, les scientifiques affirmant : « Le CO2 n’est pas un polluant. Il est essentiel à toute vie sur Terre. Davantage de CO2 est favorable à la nature, et rend notre planète plus verte. L’augmentation du CO2 dans l’air a favorisé la croissance de la biomasse végétale mondiale. C’est également rentable pour l’agriculture, car il augmente les rendements des cultures dans le monde entier ».

Il est absurde que chaque État membre de l’Union européenne soit soumis à des pressions pour tendre vers zéro émission. La compensation de Bergoglio, qui met en place un précédent pour les émissions provoquées par une réunion d’un mois d’environ 500 participants au synode LGBTQ du Vatican en octobre, était une véritable farce. Est-ce de l'humour noir ou une perte totale de la raison ? Vraisemblablement, cet acte de Bergoglio a motivé les politiciens irlandais à tel point qu’ils envisagent sérieusement le massacre de 200.000 vaches afin de tenter de compenser les prétendues mauvaises conditions climatiques. Une personne raisonnable pourrait se poser la question logique : en quoi est-ce différent du massacre rituel des taureaux par les païens dans une tentative désespérée de satisfaire les dieux responsables de la météo ? En fait, l’abattage de vaches proposé en Irlande est encore pire que ces rituels païens. Les païens ne sacrifiaient qu'un ou deux animaux, tandis que les néo-païens sacrifient des troupeaux entiers jusqu'à la dernière vache, soi-disant pour apaiser la terre mère (Gaia ou Pachamama). Mais il y a aussi la conséquence tragique d’une famine artificielle.

Quant à la promotion de l’hystérie climatique, le scientifique américain Clauser déclarait en mai dernier : « Le discours populaire sur le changement climatique reflète une dangereuse corruption de la science qui menace l’économie mondiale ». Les nécessités de la vie sont menacées par l’hystérie climatique et l’extrémisme environnemental du Great Reset. En effet, l’alarmisme climatique sert de déguisement bienvenu à l’ingénierie sociale. En conséquence, les pays du monde entier adoptent les lois extrêmes préconisées par le Forum économique mondial.

Gregory Wrightstone, directeur exécutif de la Coalition, a souligné que le prétendu « consensus » scientifique sur la crise climatique est « fabriqué de toute pièce », et que les médias mainstream ne publieront aucun fait scientifique niant le canular climatique.

Il est absolument clair que Bergoglio, coupable des hérésies les plus graves et les plus manifestes, s'est excommunié de l'Église et ne peut donc en être le chef ; ce n'est pas un pape valable. C'est un trompeur et un menteur. De plus, non seulement il abroge les lois spirituelles et morales par ses mensonges, mais il cherche également à détruire les lois naturelles dans le but de parvenir à l’autodestruction de l’humanité et à la damnation éternelle des âmes. Chaque croyant catholique, prêtre et évêque, doit se séparer de ce Judas qui occupe la papauté.

+ Élie
Patriarche du Patriarcat Catholique Byzantin

+ Méthode OSBMr + Timothée OSBMr
Évêques Secrétaires

Le 20 décembre 2023

SOURCE : Reçu via un courriel du Patriarcat Catholique Byzantin.

LAUDATE DEUM PROMEUT LE PANTHÉISME

“Laudate Deum” : une citation étrange.

La théologie panthéiste de Laudate Deum (en continuité avec Laudato si’) a déjà été soulignée ici, ainsi que la dogmatisation de la cause anthropogénique du changement climatique. Cet article voudrait souligner brièvement la citation d’un auteur extrêmement particulier, dans la note de bas de page 41, qui jette une ombre supplémentaire sur les sources de la nouvelle “éco-théologie”.

Le numéro 66 de l’exhortation dit : « Dieu nous a unis à toutes ses créatures. Pourtant, le paradigme technocratique nous isole de ce qui nous entoure et nous trompe en nous faisant oublier que le monde entier est une “zone de contact”. » L’obscurité du texte, qui renvoie au panthéisme du “tout est lié” [1], est aggravée par la note de bas de page qui renvoie à un livre de Donna J. Haraway : When species meet, Minneapolis, 2008. (Traduction française : Quand les espèces se rencontrent, 2021.)

Qui est Donna J. Haraway ?

Peu de gens connaissent Donna J. Haraway, qui a connu la célébrité surtout dans les années 1990. L’écrivain et philosophe est considérée comme chef de file d’un courant de pensée qui s’est baptisé “cyber-féministe”, “écoféministe” ou encore “féminisme post-humain” voire “post-gendrisme”.

La marque de fabrique de son travail – une attaque cinglante contre l’anthropocentrisme – est d’étendre la théorie du genre aux questions technologiques (telles la modification du corps humain) et, au-delà, au règne animal. Zoologiste et philosophe, elle a étudié à Yale, où elle a été honorée en tant que grande ancienne élève. Il convient de mentionner qu’elle a grandi avec une mère catholique et qu’elle a été éduquée par des religieuses du Colorado.

Il convient encore de mentionner qu’elle a bénéficié d’une bourse Fulbright – selon certains, un système de cooptation de personnes prometteuses pour faire avancer le programme de l’establishment anglo-américain – pour se rendre à Paris afin d’étudier la philosophie de l’évolution à la Fondation Teilhard de Chardin.

Le cyber-féminisme

La popularité de la penseuse américaine a commencé en 1985, lorsqu’elle a publié dans la Socialist Review son Manifeste pour les cyborgs : science, technologie et féminisme socialiste dans les années 1980, devenu ensuite simplement Manifeste Cyborg (publié en France en 2002).

Il s’agit d’un essai considéré comme un jalon du nouveau féminisme, qui, en fin de compte, nie l’identité des femmes et s’oppose à l’ancien féminisme. Haraway prône le dépassement des dualismes sociaux et biologiques : elle critique la structure binaire de la culture occidentale qui a généré des divisions entre des catégories telles que homme/femme et naturel/artificiel.

Ces dualismes, affirme Haraway, « ont tous été systématiques dans les logiques et les pratiques de domination des femmes, des personnes de couleur, de la nature, des travailleurs, des animaux… tous constitués en tant qu’autres ». Le concept de cyborg est ensuite présenté comme une synthèse libératrice, une entité qui représente une fusion de l’organique et du technologique, transcendant les distinctions traditionnelles de genre et de nature.

Le cyborg remet en question l’idée d’une nature humaine immuable, alors que de plus en plus de personnes utilisent la technologie pour étendre leurs capacités : les prothèses, les pontages, les appareils auditifs et même les dentiers peuvent indiquer que l’homme-machine est déjà une réalité. Le concept de cyborg représente un rejet des frontières rigides, en particulier celles qui séparent l’“humain” de l’“animal” et l’“humain” de la “machine”.

« Le cyborg ne rêve pas d’une communauté sur le modèle de la famille organique, mais cette fois sans le projet œdipien. Le cyborg ne reconnaîtrait pas le jardin d’Eden ; il n’est pas fait de boue et ne peut rêver de redevenir poussière », écrit le Manifeste de Haraway.

Antispécisme et haine de la natalité

Dans ses deux livres des années 1990 Primate Visions : Gender, Race, and Nature in the World of Modern Science (1990, non traduit) et Des singes, des cyborgs et des femmes. La réinvention de la nature (1991), Haraway revient à la métaphore du cyborg pour expliquer comment les contradictions fondamentales de la théorie et de l’identité féministes devraient être jointes, plutôt que résolues, d’une manière similaire à la fusion de la machine et de l’organisme chez les cyborgs.

Dans ce texte, Haraway critique le capitalisme en révélant comment les hommes ont exploité le « travail reproductif » des femmes de sorte qu’elles ne parviennent pas à une égalité totale sur le marché du travail. Donner naissance à un enfant représente donc une grande menace pour la vie d’une femme de carrière.

La philosophe a insisté sur ce point dans un texte plus récent intitulé Making kin, issu d’un groupe de travail avec cinq autres féministes. L’essentiel de l’argument est qu’il ne faut pas faire d’enfants – un acte polluant, qui génère d’autres problèmes – mais réorganiser dans un sens “familial” les personnes qui existent déjà.

Quelque chose entre la re-tribalisation de la société et la tentative de créer des substituts de la famille, comme c’est le cas de ceux qui, au lieu d’enfants, ont des chiens et des chats ou même des objets. Ce thème des « animaux-compagnons » au-delà des différences d’espèces revient dans le livre même cité par le Pape.

Cthulhucene

Le point culminant de la pensée de Haraway se trouve dans le livre Cthulhucene, paru en 2016. Pour les non-initiés, Cthulhu est la monstrueuse divinité à tentacules des récits d’horreur de H.P. Lovecraft, qui attend dans les abysses de revenir sur terre pour exterminer l’homme. Pour Haraway, il faudra passer par une telle phase (le Cthulhucène) pour se sauver du désastre de l’Anthropocène (c’est-à-dire, littéralement, « l’âge de l’homme »), marqué par la surpopulation.

« Que se passera-t-il lorsque l’humanité, ayant irrémédiablement modifié l’équilibre de la planète Terre, cessera d’être le centre du monde ? Et au milieu de la crise écologique, quelles relations peuvent être restaurées non seulement entre les individus humains, mais aussi entre toutes les espèces qui peuplent la planète ? »

La réponse, selon Haraway, consiste à mettre en œuvre une pensée « tentaculaire » sur cette planète infectée, un changement de paradigme où, comme expliqué plus haut, au lieu d’engendrer des enfants, des « liens de parenté » sont créés grâce à des « décisions intimes et personnelles visant à créer des vies florissantes et généreuses sans mettre d’enfants au monde ».

A ce stade, il convient de se demander sérieusement comment un tel auteur peut être considéré comme un point de référence pour une exhortation apostolique ? En effet, elle est l’un des trois seuls auteurs cités, à l’exclusion du pape François (ou des divers synodes faisant écho à sa pensée), de Paul VI et des Nations unies.

Il semble évident qu’un tel “magistère” n’a plus aucun lien avec la Tradition et poursuit un but totalement étranger au christianisme, conduisant le modernisme à ses conséquences les plus vraies et les plus profondes : la reprise in toto de la pensée dominante du monde, même la plus ouvertement anti-christique.

[1] Instrumentum laboris du Synode pour l’Amazonie, n. 25 : « La vie des communautés amazoniennes qui n’ont pas encore subi l’influence de la civilisation occidentale se reflète dans les croyances et les rituels concernant l’action des esprits, de la divinité – appelée de tant de façons – avec et dans la terre, avec et en relation avec la nature. Cette cosmovision se retrouve dans le “mantra” (sic) de François : “tout est lié” ». S’il ne s’agit pas là de l’expression d’un panthéisme de type moderniste, voire directement païen, que peut-on bien appeler ainsi ?

SOURCE :

https://gloria.tv/post/2AVy8jpTfcghB4ivmeWcSdETR

Pourquoi les catholiques doivent-ils ignorer les déclarations du pape François dans Laudato Si' ? Contrairement à ce qu'affirme Laudato Si', la combustion de combustibles fossiles est bénéfique : le CO2 émis par les centrales électriques alimentées par des combustibles fossiles favorise la croissance des plantes, augmente la production alimentaire et accroît l'efficacité de l'utilisation de l'eau et la résistance à la sécheresse des plantes.


par Frits Byron Soepyan

18 janvier 2024

(LifeSiteNews) - Les déclarations du pape François et d'autres personnes dans un documentaire sur le climat manquent de fondement scientifique et reflètent une interprétation de la relation de l'humanité avec la nature qui est plus proche de celle d'un païen que de celle d'un catholique. En bref, les déclarations du pape François ne devraient pas être suivies.

Disponible sur YouTube, La Lettre : Laudato Si Film (qui se traduit par "Louange à vous") montre le pape François discutant de la prétendue crise climatique avec un groupe d'invités.

Qu'est-ce qui cloche dans les affirmations du pape François ? Tout d'abord, le climat est dynamique, il n'y a pas de crise climatique.

Comme l'a noté Patrick MooreLe climat de la planète Terre n'a jamais cessé de changer depuis la genèse de la Terre, parfois relativement rapidement, parfois très lentement, mais toujours sûrement : "Le climat de la planète Terre n'a jamais cessé de changer depuis la genèse de la Terre, parfois relativement rapidement, parfois très lentement, mais toujours sûrement. Espérer un 'climat parfait et stable' est aussi futile que d'espérer que le temps sera le même et agréable, chaque jour de l'année, pour toujours."

MagnificatLe guide spirituel catholique mensuel de l'Église catholique, le rappelle d'un point de vue théologique : "Même aujourd'hui, les êtres humains n'ont aucun contrôle sur les tempêtes en mer, et parfois très peu sur les tempêtes dans le cœur. Seul Dieu a le pouvoir de calmer la tempête à l'extérieur et à l'intérieur".

D'un point de vue scientifique, si le nombre déclaré de catastrophes naturelles a augmenté au cours de la période 1900-2000 (en raison de l'amélioration des rapports), le nombre de catastrophes naturelles signalées a diminué entre 2000 et aujourd'hui. En fait, le nombre de catastrophes naturelles signalées a diminué entre 2000 et aujourd'hui. nombre de décès dues aux catastrophes naturelles a diminué de plus de 90% entre les années 1920 et les années 2010.

Entre-temps, le rendements moyens mondiaux de maïs, de riz, de soja et de blé a augmenté au cours de la période 1961-2019, en partie à cause d'un modeste réchauffement naturel et de l'augmentation des niveaux de dioxyde de carbone, qui est un aliment nécessaire aux plantes.  

En ce qui concerne la température, Crochets d'élagage romains et des vestiges de vignobles romains ont été découverts en Angleterre, ce qui suggère que l'Angleterre était plus chaude à l'époque de l'Empire romain qu'elle ne l'est aujourd'hui. De même, les vestiges d'orges vieux de 1 000 ans découverts au Groenland suggèrent que l'île était plus chaude dans le passé qu'elle ne l'est aujourd'hui. Ces découvertes réfutent les affirmations du Laudato Si' concernant le réchauffement climatique. En outre, le Antarctique ne s'est pas réchauffée au cours des 70 dernières années, et au cours de la période 2009-2019, la zone de la Plate-forme glaciaire de l'Antarctique a augmenté de plus de 2 000 milles carrés. Pendant ce temps, dans la zone contiguë des États-Unis, la température maximale moyenne pour l'ensemble de l'Europe a augmenté de 2 000 milles carrés. 4 juillet montre une tendance à la baisse au cours de la période 1895-2022.

Aux États-Unis, il y a également eu une diminution du nombre d'enfants de moins de 18 ans. incendies de forêt et les zones brûlées par les incendies de 1926 à 2022. Végétation sur Terre a augmenté d'environ 14% entre 1981 et 2014, dont 70% dus au CO2Cette zone de croissance est deux fois plus grande que les États-Unis, et la biomasse ajoutée est supérieure à la biomasse perdue du fait de la déforestation.

Étant donné qu'il n'y a pas de crise climatique, toutes les affirmations faites dans les rapports de la Commission européenne sur le changement climatique ne sont pas valables. Laudato Si' concernant les réfugiés climatiques sont fausses. Pour preuve, la population d'un échantillon de pays côtiers et insulaires a été multipliée par plusieurs depuis 1950. Par exemple, les population Le Sénégal (pays d'origine d'Arouna Kandé, l'un des invités du pape François) est passé de 2,5 millions à près de 17 millions ; les Bahamas, de moins de 82 000 à près de 408 000 ; les Seychelles, d'environ 38 000 à 106 000 ; et les Îles Salomon, d'environ 105 000 à près de 708 000.

Ces augmentations de population réfutent les affirmations concernant les réfugiés climatiques, car la population aurait diminué si une partie importante de la population avait émigré en raison du climat. En outre, la population aurait diminué si une partie importante de la population avait émigré en raison du climat, migrants ont été mentionnés dans Laudato Si'Mais la plupart des migrants sont des hommes jeunes. Si les migrants sont vraiment des réfugiés climatiques, il devrait y avoir un nombre à peu près égal d'hommes et de femmes, et leur âge devrait varier.

En Laudato Si'Le Dr Greg Asner (l'un des invités du pape François) a pointé du doigt l'océan Pacifique pour indiquer "l'endroit où le climat change". Cependant, les puissantes fluctuations de l'océan Pacifique qui influencent le climat mondial sont tout à fait naturelles.

Normalement, dans le Océan PacifiqueLors du phénomène El Niño, les alizés soufflent vers l'ouest, poussant les eaux chaudes de surface de l'Amérique du Sud vers l'Asie. Toutefois, lors du phénomène naturel El Niño, les alizés faiblissent et les eaux chaudes de surface se déplacent dans la direction opposée. En revanche, pendant La Niña, un autre phénomène naturel, les alizés sont plus forts que d'habitude et davantage d'eaux chaudes sont poussées vers l'Asie. Ces phénomènes font que certaines régions du Canada et des États-Unis deviennent plus chaudes et plus sèches et que d'autres régions deviennent plus fraîches et plus humides.

Le Dr Asner a également affirmé que l'augmentation des températures de la mer menaçait la population de coraux. En revanche, selon Patrick MooreLes coraux ont survécu pendant des millions d'années, y compris à des époques où les températures étaient plus chaudes qu'aujourd'hui. En fait, les coraux ont tendance à prospérer dans des températures plus chaudes que dans des températures plus froides. Par exemple, les mers les plus chaudes du monde se trouvent en Indonésie, aux Philippines et dans les îles Salomon. Cette région, connue sous le nom de Triangle de Corail, compte environ 76% de toutes les espèces de coraux, 37% de toutes les espèces de poissons de récif et six des sept espèces de tortues marines.

Enfin, en ce qui concerne les océans, l'élévation du niveau de la mer n'est pas un phénomène nouveau. Niveau de la mer a commencé à s'élever il y a plus de 15 000 ans. Entre 1901 et 2010, le niveau de la mer s'est élevé d'environ 7,5 pouces, soit 0,07 pouce par an, mais le taux d'élévation du niveau de la mer a diminué. En termes de théologie, Magnificat nous rappelle que seul "Dieu pouvait donner des ordres aux mers et les domestiquer", et que nous ne pouvons rien faire pour contrôler les mers, y compris la façon dont elles montent ou descendent. De plus, selon Jérémie 5:22En effet, Dieu a "fixé à la mer une limite de sable, une ordonnance éternelle, qu'elle ne franchira pas ; ses flots s'agiteront et ne prévaudront pas, ils s'enfleront et ne la franchiront pas". Il n'y a donc pas lieu de s'inquiéter de l'élévation du niveau de la mer, car Dieu ne permettra pas à la mer de franchir la limite qu'il a fixée.

Contrairement à ce qu'affirme le Laudato Si'La combustion de combustibles fossiles est bénéfique où le CO2 émis par les centrales électriques à combustibles fossiles favorise la croissance des plantes, augmente la production alimentaire et accroît l'efficacité de l'utilisation de l'eau et la résistance à la sécheresse des plantes. Les combustibles fossiles s'avèrent également être des sources d'énergie fiables et peu coûteuses, et sont utilisés pour produire des engrais et des pesticides, qui sont essentiels à la production alimentaire.

D'autre part, les éoliennes et les panneaux solaires (qui sont tous deux représentés dans le tableau de bord de l'Union européenne) peuvent être utilisés pour la production d'électricité. Laudato Si') sont intermittentIls ont une faible densité énergétique, nécessitent une alimentation de secours ou des batteries de stockage (ce qui augmente les coûts) et deviennent plus coûteux à mesure qu'ils contribuent au réseau électrique.

Les systèmes d'énergie éolienne et solaire sont également peu fiable et nuisibles à l'environnement. Par exemple, le l'exploitation minière des métaux de terres rares nécessaires aux véhicules électriques et aux systèmes d'énergie éolienne et solaire a conduit à une augmentation de la consommation d'énergie. déforestation (sujet abordé dans Laudato Si'). Outre la déforestation, les dommages environnementaux résultant de l'exploitation des métaux des terres rares comprennent l'érosion des sols, la dégradation des terres, la pollution de l'air, la contamination de l'eau, la destruction des habitats de la faune et la modification de la structure du paysage. Les systèmes d'énergie éolienne et solaire ne sont pas respectueux de l'environnement.

Pour ne rien arranger, les panneaux solaires contiennent matières toxiques (y compris le plomb et le cadmium) qui peuvent s'infiltrer dans le sol s'ils sont mis en décharge. En outre, les pales des éoliennes ne durent qu'une dizaine d'années et leur transport et leur élimination sont coûteux. Les éoliennes ont également tué chauves-souriset les installations éoliennes et solaires ont tué oiseaux.

En termes de théologie, j'ai appris de Michael Gormley, lors du cours de préparation à la confirmation pour adultes, que la Bible, en particulier le livre de la Genèse, "démythifie" la Terre. Malheureusement, tout au long de la Laudato Si'La Terre est mythifiée. Le pape François et ses invités, Ridhima Pandey et le chef Dadá Borarí, ont fait référence à la "Terre mère", et le pape François a personnifié la Terre en évoquant les "cris de la Terre" et en affirmant que "la nature commence à se plaindre" et "crie".

Les catholiques ne devraient pas se référer à la "Terre Mère". Saint Paul (Romains 1:25) nous a mis en garde contre les personnes "qui ont transformé la vérité de Dieu en mensonge, et qui ont adoré et servi la créature plutôt que le Créateur, qui est béni pour l'éternité". En mythifiant la Terre, les gens tombent dans le piège contre lequel Saint Paul nous a mis en garde, où la Terre (la création) est vénérée au lieu de notre Créateur. En outre, Père Michael P. Orsi nous avertit que l'obsession de la "Terre-Mère" pourrait fournir aux démons des occasions d'entrer dans nos cœurs, tout comme l'adoration par les anciens Cananéens de divers dieux représentant une force de la nature ouvrait leurs cœurs à "l'influence démoniaque".

Parmi les autres exemples de vénération de la nature, on peut citer le Dr Lorna Gold (présidente du mouvement Laudato Si') qui encourage une "communion plus profonde avec le monde naturel". En tant que catholiques, nous n'avons pas besoin d'une "communion plus profonde avec le monde naturel", mais plutôt d'une communion plus profonde avec Dieu et le surnaturel.

Dans le même ordre d'idées, Martin Palmer (cofondateur du mouvement Religions et environnement) a déclaré : "Nous avons simplement senti que, d'une manière ou d'une autre, quelque chose de plus merveilleux, de plus mystérieux, de plus majestueux et de plus puissant était à l'œuvre. Nous avons donc appelé il Sacré". Et je pense que nous devons ramener le sacré. En puisant dans ce besoin profond de sentir qu'il y a des endroits où le voile entre le ciel et la terre est très fin". Si par "elle" (en gras dans la citation ci-dessus), Martin Palmer fait référence à la nature ou à la planète, cela s'apparente à de l'idolâtrie. En tant que catholiques, nous croyons que le lieu où le Ciel et la Terre se rencontrent est l'Église.

En Laudato Si'Le pape François a également déclaré que "le récit biblique de la création est une forme d'expression mythique pour expliquer notre histoire" et que "les images bibliques sont historiques et ont une signification mythique, c'est-à-dire qu'elles nous aident à comprendre les valeurs". Comment le pape François peut-il qualifier de "mythique" le contenu de la Bible ? En tant que catholiques, nous croyons que la Bible est la vérité absolue. En effet, Saint Grégoire le Grand a déclaré que "la Bible est une lettre de Dieu", et Pape Léon XIII a décrit la Bible comme "une lettre écrite par notre Père céleste et transmise par les écrivains sacrés à la race humaine dans son pèlerinage si loin de sa patrie céleste".

Malheureusement, Laudato Si' contient davantage d'erreurs théologiques, où des aspects de différentes religions sont montrés et promus, y compris l'islam, le paganisme, l'hindouisme, le bouddhisme et l'absence de pratique religieuse.

Est Laudato Si' promouvoir d'autres religions ? En tant que catholiques, nous ne devrions pas prétendre que toutes les religions sont "correctes". En Jean 14:6Notre Seigneur Jésus-Christ a dit : "Je suis le chemin, la vérité et la vie. Nul ne vient au Père que par moi". Pour renforcer ce message, l'évêque Athanasius Schneider s'est prononcé contre la promotion d'une "supermarché des religionsNotre Seigneur Jésus-Christ est " le seul [vrai] Dieu " et " il n'y a qu'un seul [vrai] Dieu ", et " il n'y a qu'un seul [vrai] Dieu ". une seule vraie religionqui est l'Église catholique, fondée par Dieu lui-même". En fait, l'évêque Schneider a qualifié la croyance selon laquelle toutes les religions sont égales et peuvent mener au paradis de hérésie.

En conclusion, compte tenu des fausses affirmations concernant le climat et des erreurs théologiques dans le cadre de l Laudato Si'Il serait donc préférable que les catholiques rejettent ses enseignements.

Frits Byron Soepyan est titulaire d'un doctorat en génie chimique de l'université de Tulsa et a travaillé en tant qu'ingénieur en systèmes de traitement et chercheur dans des projets liés à l'énergie.

SOURCE :

https://www.lifesitenews.com/fr/opinion/pourquoi-les-catholiques-devraient-ignorer-ce-que-le-pape-francis-prononce-dans-laudato-si/

Le Vatican éteint à nouveau les lumières pour l' »Heure de la Terre » afin de promouvoir le « respect de notre mère la Terre ». Le père Enzo Fortunato, directeur des communications de la basilique Saint-Pierre, a fait le lien avec l'encyclique du pape François sur le changement climatique, Laudato Si'.


par Michael Haynes

25 mars 2024

VILLE DU VATICAN (LifeSiteNews) - Le Vatican a de nouveau éteint ses lumières extérieures pendant une heure ce week-end pour "sensibiliser au respect de notre mère la Terre".

Dans une déclaration faite aux journalistes accrédités auprès du Saint-Siège samedi en fin d'après-midi, le père Enzo Fortunato, récemment élu à la présidence de l'Union européenne, a déclaré qu'il n'y avait pas de raison de s'inquiéter. nommés directeur de la communication de la basilique Saint-Pierre - a annoncé l'obscurcissement de la basilique ce soir-là :

À l'occasion de l'initiative Earth Hour, le dôme de la basilique Saint-Pierre sera éteint ce soir pendant une heure à partir de 20 h 30. Un geste symbolique pour sensibiliser et inspirer les femmes et les hommes de notre temps à respecter notre mère la Terre et à agir contre la crise climatique.

M. Fortunato, coordinateur de la prochaine Journée mondiale de l'enfance et ancien directeur du bureau de presse de la basilique d'Assise, a rappelé l'encyclique écologique du pape François Laudato Si':

Dans son encyclique Laudato SiLe pape François nous rappelle que la question écologique doit être centrée sur l'éthique et la justice sociale et que ce qui arrive à la terre, "notre maison commune", est un défi sans précédent qui concerne notre responsabilité envers les autres et les générations futures.

M. Fortunato a affirmé qu'en éteignant les lumières de la basilique papale, "nous nous unissons dans la prière et l'action, témoignant de notre volonté de protéger la 'maison commune' que Dieu nous a confiée, afin qu'après cette brève obscurité, la lumière soit un signe d'espoir pour un avenir durable en harmonie avec la création".

Le Vatican participe à l'événement annuel de signalisation de la vertu écologique depuis au moins 2009. L'"Heure de la Terre" est organisée par le Fonds mondial pour la nature (WWF) et l'Organisation mondiale de la santé (OMS). a commencé en 2007 en Australie, lorsque plus de 2,2 millions de personnes ont éteint leurs lumières pour exprimer leur préoccupation commune à l'égard du "changement climatique".

Annonce Le WWF a déclaré que "jamais il n'a été aussi important de montrer à nos dirigeants que nous devons nous attaquer à la crise de la nature et du climat en prenant des mesures urgentes". Il a décrit l'événement comme "un moment d'unité qui rassemble le monde, braque les projecteurs sur la crise du climat et de la nature et incite les gens à agir et à plaider en faveur d'un changement urgent".

Le pape François a fait du "changement climatique" un aspect essentiel de son pontificat de 11 ans, dans ses écrits officiels, ses discours et ses interventions. Dans ce qui devait être le point culminant de tout son activisme en matière de "changement climatique", François devait assister la conférence sur le climat COP28 à Dubaï en novembre dernier. Cependant, en raison de problèmes de santé, il a dû renoncer à participer à la conférence. annuler moins de deux jours avant son départ.

Peu de temps avant, Francis a publié une suite à son livre intitulé Laudato Si' - l'exhoration apostolique Laudate Deum - dans lequel il a lancé un appel pressant en faveur de mesures "obligatoires" dans le monde entier pour faire face au problème du "changement climatique".

"Il n'est plus possible de douter de l'origine humaine (anthropique) du changement climatique", a écrit le souverain pontife, avant d'appeler à un alignement obligatoire sur les politiques vertes :

Si l'on souhaite sincèrement faire de la COP28 un événement historique qui nous honore et nous ennoblit en tant qu'êtres humains, on ne peut que souhaiter des formes contraignantes de transition énergétique qui remplissent trois conditions : être efficaces, obligatoires et facilement contrôlables.

L'engagement personnel du pape en faveur de l'agenda du "changement climatique" est bien documenté et est apparu comme l'un des thèmes centraux de ses dix années de règne. Sa promotion continue de l'Accord de Paris, qui sous-tend la majorité de l'agenda actuel sur le "changement climatique", se fait en dépit du fait que l'accord est fondamentalement... pro-avortement qui sont liés à l'objectif déclaré de l'ONU de créer un "droit" universel à l'avortement, conformément à l'objectif n° 5.6 des objectifs de développement durable de l'organisation.

François est également allé jusqu'à signer l'adhésion du Vatican aux principes de l'accord en 2022. Son précédent texte sur l'environnement, Laudato Si'L'initiative de l'Union européenne a donné naissance à un mouvement mondial qui associe l'activisme en faveur du "changement climatique" aux paroles du pape. Le Laudato Si' Le mouvement lance des appels à se désinvestir des combustibles fossiles, et vise à "Tournez la lettre encyclique du Pape François Laudato Si' à l'action pour la justice climatique et écologique".

SOURCE :

https://www.lifesitenews.com/fr/news/le-vatican-eteint-les-lumieres-pour-lheure-de-la-terre/?utm_source=editions_menu&utm_campaign=usa