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Viens, Seigneur Jésus !
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Qui est Dieu ?

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Message  Isaïe le Dim 10 Oct 2010 - 19:42

LA GRATUITÉ DE DIEU versus les comportements et les conduites humaines :



L’Agir de Dieu est tout à l'opposé de l'agir humain. Nous prêtons à Dieu un comportement semblable à nos conduites humaines : réflexion, raisonnement, prudence, expérience, compétence, bon sens, alors qu’il agit d'une façon complètement différente de la nôtre. Nos conduites et nos comportements n’existent pas en Dieu puisque tout en lui est direct, immédiat et purement intuitif.
Isaïe
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Sixième Demeure : C'est la Nuit de l'esprit. Je pratique l'abandon, la patience, la pauvreté.
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Message  Isaïe le Mar 12 Oct 2010 - 9:45


L'UNITÉ DE DIEU versus le collectif, le pluriel et le numérique :



Pour Dieu, le collectif, le pluriel et le numérique n’ont aucun sens. Ils sont même une négation de lui-même car Dieu est, connaît et ne crée que l’un, l’unique, le singulier générique, jamais numérique. C’est dire qu’en lui et en son Agir et en tout ce qui le concerne rien ne fait nombre. La dualité, la pluralité numérique sont incompatibles avec lui. Dieu ne connaît pas le nombre. Il ne sait compter que jusqu'à un. Le «Notre» du Notre Père n'a aucun sens en réalité, car Dieu ne connaît pas le pluriel. Il ne connaît que le singulier numérique. C'est pourquoi il nous faut passer par son Fils même quand on s'adresse au Père. Le Père est davantage Paternité que Père.


Isaïe
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Message  Isaïe le Mar 12 Oct 2010 - 19:44


L'UNICITÉ DE DIEU versus les contraires :



Dieu ne connaît pas les contraires de ce qu'il Est. Il n’y a pas de contraires en Dieu car il est UNIQUE.


Isaïe
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Message  Isaïe le Jeu 14 Oct 2010 - 9:43



LA SPIRITUALITÉ DE DIEU versus l'objet et la chose :



Dieu ne connaît pas l'objet ou la chose présente dans notre monde. Il ne connaît que la présence de la chose présente dans son Monde.


Isaïe
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Message  Isaïe le Jeu 14 Oct 2010 - 19:33



LA GRATUITÉ ET L'INTEMPORALITÉ DE DIEU versus le mal et la mémoire :



Dieu ne connaît pas le mal. Il ne connaît que le Bien qu’il est. Dieu n’a pas de mémoire à cause de son intemporalité de nature et la mémoire implique le temps (le passé). Ce qui signifie qu’il ne se souvient pas de nos péchés passés. Ce n’est que nous qui gardons nos péchés en mémoire. Ce qui ne veut pas dire que nous n’avons pas à nous en soucier d’autre part.


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