Peut-on être pardonné du péché grave de l'avortement ?

Normes canoniques

Au regard du droit canon, l'avortement constitue une action criminelle, un délit, une action gravement peccamineuse. Le concile de Quinisexte ou in Trullo assimile l'avortement à l'homicide : « quiconque donne ou prend des remèdes pour provoquer un avortement doit être puni comme un meurtrier ».

Sanctions contre les avortements

De nos jours, un peu partout, les avortements se multiplient et sont libéralisés... Fidèle à la doctrine reçue de son Maître, l'Église condamne énergiquement et punit sévèrement les délinquants, les coupables. « Qui procure un avortement, si l'effet s’en suit encourt l’excommunication latae sententiae » (Canon 1398).

L'auteur de l'avortement peut être un individu ou plusieurs individus qui ont coopéré (can l329). Il s'agit ici de l'interruption volontaire de la grossesse (IVG); c'est-à-dire que l'avortement est directement recherché et résulte de la libre intervention de l'homme. Les co-auteurs du délit et les complices nécessaires ont tous la même responsabilité objective et l'action gravement peccamineuse est imputable à chacun d'eux :

• ceux qui ont conseillé l'avortement
• les infirmiers, médecins, pharmaciens, herboristes qui ont vendu les drogues
• tous ceux, parents ou amis qui ont concouru effectivement à l'opération...

Les co-auteurs et complices nécessaires encourent la même peine que l'auteur principal. Le nouveau code de droit canonique distingue :

• Les peines «ferendae sententiae » : la peine n'atteint pas le coupable tant qu'elle n'a pas été infligée par le juge ou le Supérieur légitime
• Les peines « latae sententiae » c'est-à-dire qu'au terme des normes du droit l'accomplissement du délit entraîne ipso facto la peine.

Le crime d'avortement public ou occulte entraîne automatiquement la peine d'excommunication « latae sententiae » sur tout avorteur et toute avorteuse baptisés, clercs ou laïcs (Canon 1398), aussi bien l'auteur principal que les coopérateurs positifs nécessaires.

Le pardon du péché d'avortement

L'auteur principal et les co-auteurs nécessaires sont frappés d'excommunication... L'excommunié est privé de certains biens spirituels ou de biens matériels.

Par exemple :

- Interdiction de recevoir les sacrements et sacramentaux
- Pour un clerc, interdiction d'exercer tout pouvoir ou office d'ordre ou de gouvernement.

L'excommunication a un rôle médicinal ; elle veut amener le coupable à regretter son délit et à réparer les torts commis et le scandale.

L'excommunication est encourue sans déterminer la durée. La rémission ou l'absolution de ce péché grave, mortel... est dite « réservée ».Réservée dans un premier temps au souverain Pontife, l'excommunication est habituellement réservée à l'ordinaire, c'est-à-dire aux Evêques diocésains et à ceux qui leur sont équiparés en droit,, afin de rendre l'absolution plus facile et d'éviter ainsi beaucoup de sacrilèges. Mais pour une question d'opportunité pastorale, les ordinaires peuvent déléguer ce pouvoir ordinaire d'absoudre du péché mortel d'avortement aux curés-doyens, ou à tous les Curés, ou à tel ou tel prêtre, ou encore l'ensemble des prêtres, moyennant certaines dispositions pastorales concrètes. Les prêtres qui auraient délégation devraient en rendre compte à l'ordinaire qui jugera de l'opportunité de dispositions pastorales à prendre en vue de garantir la sanctification du peuple de Dieu (can 835 ; 1752).

http://www.cerbafaso.org/textes/congres/acte_congres99/avortement_canon99.pdf

Pour résumer. Oui l'IVG est une cause de excommunication immédiate. Mais on peut être pardonné, pas par tous les prêtres, mais par ceux à qui l'évêque a donné ce pouvoir par délégation.

SOURCE : http://www.cerbafaso.org/textes/congres/acte_congres99/avortement_canon99.pdf