Re: RÉVÉLATIONS DE L'ESPRIT SAINT À L'ÉGLISE DE NOTRE TEMPS - L'ABBÉ MARLIÈRE !

**LaCastafiore** Dim 19 Sep 2010 - 14:38

Que de gentillesse de votre part, cher Omega3 !

Quand viendrez-vous prendre le thé chez moi ?

On pourra faire plus ample connaissance et on pourra aussi, si le coeur vous en dit, faire le Rosaire ensembles ?

Bianca xox

Isaïe Dim 19 Sep 2010 - 14:44

Bianca.

C'est que je ne suis pas habitué de prendre le thé en de si somptueuses demeures. Je suis un peu gêné vous savez.

**LaCastafiore** Dim 19 Sep 2010 - 15:13

Omega3,

Vous savez, cher ami, que je ne prends que du thé Tetley !

Alors, il ne faut pas avoir peur car c'est un excellent thé, bon au goût, pas trop excitant, plutôt relaxant.

Voyez cette publicité que j'ai trouvée pour vous en convaincre :

https://www.youtube.com/watch?v=-wh16k9hf7E&feature=related

Omega3, saurez-vous changer d'idée et me faire plaisir ?

Bianca XOX

Isaïe Dim 19 Sep 2010 - 15:18

Bianca.

Je ne doute pas de la qualité de votre thé.
Je vais y penser.
Je ne figure pas parmi les personnages les plus prestigieux, influents et intéressants.

**LaCastafiore** Dim 19 Sep 2010 - 15:41

Cher Omega3,
Cher petit,

Je vous comprends. Nous ne sommes pas du même statut social, du même rang et cela vous fait peur un brin. Pourtant, vous ne devriez pas ! Il n'y a pas de femmes plus simples et humbles que moi !

Vous savez, Omega3, il faut savoir regarder au-delà des apparences. Ce n'est pas parce que j'habite une résidence de millionnaire à Outremont, ce n'est pas parce que j'ai deux voitures de luxe, ce n'est pas parce que j'ai fait le tour du monde au moins 30 fois dans ma vie, ce n'est pas parce que je fréquente les gens riches et célèbres que je ne suis pas une femme simple.

Pendant que vous mangez votre poutine accompagnée d'un ou deux roteux et d'une racinette bien froide, moi, de par mes obligations de classe, je m'abreuve de champagne et me sustente de caviar russe. Je comprends que cela puisse vous intimider.

Mais, Omega3, vous le savez, je suis une femme de bonne volonté. Peut-être pourrez-vous me faire découvrir cet univers huileux des casse-croûtes bas de gamme de la rue Saint-Laurent ? Je suis prête à tenter l'expérience avec vous ! Et vous ?

Bon, je dois vous quitter car je dois rencontrer Pierre-Karl au Ritz-Carlton pour prendre le thé. Il voudrait m'offrir de chanter l'hymne national du Canada lors de l'ouverture officielle du nouveau Colisée de Québec.

J'attends de vos nouvelles, cher ami !

Bianca xox

Isaïe Dim 19 Sep 2010 - 15:53

Avec tout mon Amour, Bianca.

Je préfère vivre un amour de nuptialité avec vous, Bianca.

Avec tout mon Amour..mon amour ontologique de nuptialité (non perceptible par les sens, pur et chaste) !

Vous saluerez P.K.P. de ma part.

Sincèrement,

Omega3

Isaïe Lun 20 Sep 2010 - 8:58

Mais sa façon de créer ou son Acte créateur est unique, c’est-à-dire qu’il ne se réalise pas de façon anthropomorphique ou à la façon de l’homme. Dieu n’est pas cartésien comme l’homme. Sa pensée n’est pas rationnelle comme celle de l’homme. Dieu ne raisonne pas. Mes Pensées ne sont pas vos pensées a dit Dieu. Tout est direct et immédiat pour lui - intuitif. Il n’a donc pas à prévoir avant d’Agir. Il n’a pas de choix à faire contrairement à l’homme et il ne compare pas également. Sa façon de créer est UNE et UNIQUE. Il ne s’y prend pas par deux fois dans tout ce qu’il crée et il ne fait pas de copie. Chacune de ses créatures est UNIQUE. Sa création ou tout ce qu’il crée, y compris l’homme, est une relation de elle à lui (ad quem) et non de lui à elle (a quo). Sa création est une venue à l’être, un mouvement vers lui. Et ce mouvement vers, c’est sa Présence créatrice dans le deuxième niveau ontologique, l’Éden, qui le réalise (le Christ, son Fils). C’est lui, qui, dans la création d'Origine a suscité du non-être, du néant, ce rien, pour l’amener à l’être. Je suis la vie, l'être et le mouvement a dit le Christ. La création ou l'Acte créateur est une relation de présence à Dieu dans l’intimité de sa Présence créatrice de l’Éden. C’est une venue à l’être dans la création et une venue à l’Être dans l’élection.

Isaïe Mar 21 Sep 2010 - 9:46

En somme la création d’Origine n’était qu’une offre, un don que Dieu faisait à des candidats potentiels pour accéder à l’élection, à l'adoption ou à son Royaume, offre que l’homme d’Origine a refusée et que Dieu renouvelle à l’homme d’aujourd’hui par son Pardon.

Mais tout ça s’est réalisé dans son monde à lui, dans son Monde de GRATUITÉ, dans son éternel instant, dans sa Pensée créatrice et son Acte créateur, toujours actuellement présents, dans son ÉTERNEL présent.

Connaître pour Dieu c'est créer. Mais si Dieu voit, connaît et crée dans son instant éternel toujours présentement, ce qui pour nous n’est pas encore (nos actes et nos choix), c’est donc dire que tout est déterminé d’avance dans sa pensée (déterminisme) ou encore que sa création n’est pas tout à fait GRATUITE comme elle devrait l’être car elle implique alors la nécessité, c’est-à-dire l’enchaînement latéral dans le temps des causes secondes et de leurs effets, de même que le devenir et le hasard (ce qui peut se produire ou non) - de la non-gratuité ?

Cette façon de créer par Dieu signifierait donc que l’homme ne serait pas libre dans son agir ou dans ses choix entre le Bien et le mal car la contingence (ce qui peut se produire ou non) est intrinsèque à sa liberté. L’homme ne serait donc pas libre de son destin car tout serait décidé, fixé, déterminé d’avance pour lui ?

Invité Mar 21 Sep 2010 - 10:02

Je vous comprends Omega3, si tout a été décidé à l'avance par Dieu, nous n'en restons pas moins libre car Dieu décline et notre liberté incline !

Il nous appartient de faire le bon choix.........!

:Fleur

Isaïe Mar 21 Sep 2010 - 16:18

Non, car pour Dieu dans son Monde INTEMPOREL, le présent est aussi le futur ou encore le futur est présent pour lui. Le devenir et la nécessité, (le hasard), n’existent pas pour lui. Le devenir ou l’enchaînement latéral des événements, des êtres et des choses, dans leur temps horizontal n’existent que pour l’homme dans son monde à lui. Il n’y a que pour l’homme que tout de-vient (ou vient de «l’être» présentiel). Pour Dieu dans son temps à lui, tout ad-vient (vient vers lui de sa Présence créatrice). Tout ce qui est mis en sa présence, il le crée, tout comme il crée les actes d’Amour et les bons choix qu’on lui présente pour ensuite les faire naître de son Esprit s'il le juge à propos ou s'il les aime et les trouve bons.

Mais comment peut-Il tenir compte de la contingence ou du hasard intrinsèque à notre liberté s’il crée toujours au présent, présentement, alors que pour nous dans notre monde nos actes se réalisent toujours dans le temps par opposition à son moment présent ?

C’est que Dieu ne crée ou ne donne «l’être» qu’à nos libertés, à nos volontés ou à nos choix libres de faire ce qu'on doit faire ou ce qu'on doit éviter, ce qui fait que la contingence, ce qui peut se produire ou non dans le futur pour nous, ne perturbe point la GRATUITÉ de son Acte créateur, à savoir que tout ce qu'il crée présentement ne peut pas ne pas se produire dans le futur pour nous. Il ne crée que nos libertés, nos «vouloirs» libres, ce qui donne «être» et consistance à notre liberté car «l’être» est ce qui a valeur d’Origine et d’ÉTERNITÉ divine. Il ne donne pas l’être à nos mauvais choix, mais leur accorde seulement l’existence. Seul le Bien «est». Le mal «existe» mais «n’est» pas. Le mal est ce qui «existe» sans «être».

Pour Dieu, quand il crée, le «futur» avec sa contingence (ce qui peut se produire ou non) et sa liberté éventuelle qui sont pour nous seul, est «présent» pour lui. La liberté divine n’est pas de même nature que la liberté humaine. Dieu ne possède pas la liberté de choisir entre le Bien et le mal comme l’homme car il ne connaît pas le mal. Il ne connaît que le Bien qu’il est. Il ne possède pas la Science du Bien et du mal de l’homme qui, pour ce dernier, est une faiblesse de sa volonté. Pour Dieu connaître c’est créer. Pour l'homme connaître c'est objectiver ce que Dieu crée, et Dieu ne peut créer le mal qui est sa négation, le refus de lui-même. Il ne peut donc que le permettre. Il ne crée que ce que l’homme lui présente, soit sa réponse libre - sa liberté de faire sa Volonté ou non.

La science divine est une science d’approbation. Quel que soit le choix que l'homme fasse entre le Bien et le mal, il l’approuve. Il lui donne l’être dans le cas du Bien et lui accorde seulement l’existence dans le cas du mal.

RÉVÉLATIONS DE L'ESPRIT SAINT À L'ÉGLISE DE NOTRE TEMPS - L'ABBÉ MARLIÈRE !

Re: RÉVÉLATIONS DE L'ESPRIT SAINT À L'ÉGLISE DE NOTRE TEMPS - L'ABBÉ MARLIÈRE !

Le thé ?

Je ne prends que du thé Tetley, et vous ?

Thé Tetley

J'attends de vos nouvelles, cher ami.

Avec tout mon Amour

La science ou la connaissance divine

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