Le nouveau Pape François serait-il le Faux-Prophète annoncé par le "Livre de l'Apocalypse" ?

Voilà un artcle que j'ai trouvé dans facebook!! ça commence ....
Les paradoxes de François


Le monde entier a les yeux rivés sur Rome, ces jours-ci, et encore davantage le monde des catholiques attachés, par « sensibilité » certes mais surtout par souci de vérité et d’honneur rendu à Dieu, à la forme traditionnelle du rite romain. Le pape François ne leur – ne nous ! – a pas apporté beaucoup de consolation sur ce plan. Et c’est plutôt l’inquiétude qui domine, voire un abattement profond, à voir ses célébrations d’apparence désinvolte, sa mitre piteuse, ses chasubles en polyester que ne renierait pas un curé de paroisse « pro-pro », ses allures de « simple prêtre » alliées à un ars celebrandi qui, visuellement, réduit le sacré à la portion congrue.

Il veut une « Eglise pauvre pour les pauvres » ! Mais cette pauvreté qu’il invoquait devant plusieurs milliers de journalistes n’est que misérabilisme et pire, spoliation des pauvres lorsqu’elle les prive de la nécessaire beauté. Notre correspondant à Rome, présent à la rencontre du pape François avec la presse samedi, nous raconte qu’entendant cette phrase, la salle Paul VI a pris des allures de meeting de Front de Gauche. Un engouement médiatique qui « frise l’hystérie », nous dit-il.

C’est donc le « pape des pauvres » que les médias mettent en avant, oubliant de souligner l’appel du Saint-Père aux journalistes à prêter une « attention particulière au Vrai, au Bon, au Beau ». « Cela nous rend particulièrement proches, parce que l’Eglise existe pour communiquer justement ceci : la Vérité, la Bonté et la Beauté “en personne” », a-t-il dit. Le Christ, ce Christ qui était au centre de son discours aux cardinaux en la salle Clémentine la veille, et dont il a dit aussi aux journalistes :

« Le Christ est le centre, non pas le successeur de Pierre. Le Christ ! Le Christ est le centre ! Il est la référence fondamentale, le cœur de l’Eglise… Sans lui, Pierre et l’Eglise n’existeraient pas et n’auraient pas de raison d’être. »

C’est tout le paradoxe de ce pape qui rejette les marques humaines de la grandeur de sa fonction – importantes, pourtant, et pleines de sens profondément symbolique – mais qui exhorte les chrétiens à n’oublier ni de louer Dieu, ni surtout de l’adorer. « Si tu n’adores pas Dieu, c’est que tu adores autre chose », lançait-il lors d’une interview réalisée en espagnol par la chaîne américaine EWTN.

Qui a-t-il cité au cours de ces premiers jours de pontificat ? Léon Bloy (et Dieu sait si ce catholique radical, mais amoureux de la liturgie la plus splendide, détone au Vatican) ; mais aussi son « grand ami » le cardinal Hummes, qui lui a indirectement soufflé son nom en l’embrassant au moment où le vote des cardinaux atteignait les deux tiers – « Pense toujours aux pauvres ! » Et Hummes n’est pas réputé de droite. A l’Angélus, le premier, ce fut le cardinal Kasper, « un très bon théologien ». Il y a de quoi être inquiet.

En même temps, et lors de ce même Angélus, le pape François a plaisanté en disant : « N’allez pas croire que je fais de la publicité pour les livres de mes cardinaux ! » Mes cardinaux ? Voilà que celui qui s’est seulement présenté comme l’évêque de Rome rappelle malicieusement sa primauté : il est à la tête de ses troupes.

Et il n’en fera qu’à sa tête. Chaussures noires (mais ce ne sont pas les chaussures rouges qui font la papauté) ; visite à l’hôpital de son vieux confrère cardinal argentin, le cardinal Jorge Mejia, qui n’a pas une réputation de moderniste ; coups de fils passés en direct au point de réduire le standardiste de la Maison généralice des jésuites à Rome à une quasi-syncope, bain de foule impromptu. Impossible de faire un pronostic sur la direction que prendra le pontificat de François, mais une chose est d’ores et déjà sûre : il décidera.

Et le cardinal Ouellet, dans une interview en langue française, s’en est d’ores et déjà montré ravi, lui qui, réputé conservateur, a annoncé discrètement qu’il s’était déjà vu attribuer une mission précise. Il a également annoncé que le nouveau pape allait prendre connaissance du rapport des trois cardinaux sur le Vatican : des conséquences en vue ?

Le pape François cultive le « dialogue interreligieux ». En même temps il secoue les catholiques comme des paroissiens, les invitant aussi bien à la messe de dimanche – où il a prêché debout et sans notes – et à l’Angélus, à découvrir les abîmes de la miséricorde de Dieu en faisant l’aveu personnel de leurs fautes. « Il ne se lasse jamais de pardonner, mais nous, nous nous lassons de demander pardon. Ne nous lassons plus, ne nous lassons plus ! »

Le pape François n’a pas appliqué avec générosité à Buenos Aires – c’est peu de le dire – le Motu proprio Summorum Pontificum. Entre hostilité et indifférence, selon les sources.

Mais cela n’a pas empêché cette bonne nouvelle : le Coetus internationalis Summorum Pontificum organise fin octobre un pèlerinage à Rome pour marquer la clôture de l’année de la foi. La demande de célébrer une messe à Saint-Pierre selon le rite traditionnel a été déposée avant l’entrée en conclave. Elle a été acceptée et confirmée au lendemain de l’élection du pape François par le cardinal Comastri, archiprêtre de la basilique.

Nous ne sommes pas au bout des surprises.

JEANNE SMITS

SOURCE : http://benoit-et-moi.fr/2013-I/articles/liturgie-et-crise-de-leglise.php

Pour moi, même si je suis depuis bien longtemps, convaincu, de ce qui se trame au Vatican, c'est une nouvelle confirmation, qui permettra, je l'espère, D'OUVRIR LES YEUX, à ceux qui doutent encore.

Un journaliste Argentin nous décris le pape François:
(Étant un nouvel abonné je ne peut poster l'adresse du site original en anglais)

Si vous désirez la traduction en français:

Une horreur !


De tous les cardinaux impensables, Jorge Mario Bergoglio est peut-être le pire. Non seulement parce qu’il professe des doctrines contre la foi et la morale, mais parce que, à en juger par son travail comme archevêque de Buenos Aires, la foi et la morale ne le concernent pas.

Ennemi juré de la Messe Traditionnelle, il a seulement autorisé des imitations de celle-ci et l’a mise entre les mains d’ennemis de l’ancienne liturgie. Il a persécuté tout prêtre qui faisait un effort pour porter la soutane, prêcher avec fermeté, ou qui était simplement intéressé par Summorum Pontificum.

Célèbre pour son inconsistance (et à certains moments pour l’obscurité de ses discours et de ses homélies), accoutumé à utiliser des expressions triviales (le mot anglais est « coarse » qui veut dire grossier), démagogiques et ambigües, on ne peut dire que son magistère est hétérodoxe mais plutôt inexistant tant il est confus.

Son entourage à l’évêché de Buenos Aires, à l’exception de quelques prêtres, n’a pas été caractérisé par la vertu de leurs actions. Plusieurs sont sérieusement suspectés de comportements immoraux.

Il n’a manqué aucune occasion pour prêter sa cathédrale aux protestants, Musulmans, Juifs et même à des groupes partisans au nom d’un impossible et inutile dialogue interreligieux. Il est célèbre pour ses rencontres avec des protestants, au stade (ou arène) Luna Park, avec le père Cantalamessa, prédicateur de la Maison Apostolique, il a été « béni » par des ministres Protestants, dans un acte d’adoration commun par lequel il a , dans la pratique, accepté la validité des « pouvoirs » des télépasteurs.

Cette élection est incompréhensible ; il n’est pas polyglotte, il n’a aucune expérience de la curie.
Il est relâché dans sa doctrine et en matière liturgique, il n’a pas lutté contre l’avortement et seulement très faiblement contre le mariage homosexuel (approuvé sans pratiquement aucune opposition de la part de l’épiscopat), il n’a pas la classe pour honorer le trône pontifical. Il n’a jamais lutté pour rien d’autre que pour rester en position de pouvoir.

Cela ne peut pas être ce que Benoît voulait pour l’Église. Et il ne semble avoir aucune des conditions requises pour continuer son travail.

Puisse Dieu aider son Église. On ne peut jamais écarter, aussi humainement difficile que cela paraisse, la possibilité d’une conversion… mais cependant l’avenir nous terrifie.

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