Méditations Bibliques de Normandt, prêtre du Québec

25. Nouvelle conversion



Être désorienté lors d’une conversion est normal. Même les personnes qui connaissent Jésus pensent qu’il délire.

« Alors Jésus revient à la maison, où de nouveau la foule se rassemble, si bien qu’il n’est même pas possible de manger. Les gens de chez lui l’apprennent, viennent pour se saisir de lui »
car ils affirment : « Il a perdu la tête. » Marc, chapitre 3, versets 20 à 21

Selon eux, Jésus perd la tête. Bon, bon, bon, Jésus perd la tête! Ils ne comprennent pas Jésus. Est-ce que quelqu’un nous a déjà dit que nous avions perdu la tête? Et encore plus parce que notre volonté s’est engagée dans un tournant pour suivre Jésus? Nous sommes rendus dans le camp de Jésus.

Pour certaines personnes, nous semblons perdre la tête. Les personnes sont de bonne foi et elles veulent nous remuer, parce qu’elles croient que nous divaguons. Elles ne nous reconnaissent plus. Cela se produit lorsque nous vivons une transformation soudaine et que nos habitudes changent. Elles peuvent jusqu’à nous traiter de fous! Elles croient que nous avons perdu la tête! Pourtant, rien ne change de notre personnalité, et la conversion en Jésus améliore notre qualité humaine.

Notre tête s’est retrouvée dans celle de Jésus et la voie de notre foi s’est dégagée. Mais puisque c’est tout nouveau comme conversion, puisque nous découvrons Jésus d’un coup, nous ne pouvons absolument pas expliquer tout ce qui se passe en nous et ce que nous ressentons. Notre conversion est trop fraîche, trop nouvelle. C’est déjà assez difficile de comprendre nos sens qui s’émerveillent en un spectacle de feux d’artifice d’Amour de Dieu. Ce que nous vivons est si puissant avec Jésus! Nous sommes convaincus dans notre cœur que c’est cela que nous devons vivre.

Bible Liturgique, site internet : AELF 2011-2014
Livre : Oser la conversion maintenant, Normand Thomas

26. Une nouvelle tête



Les proches de Jésus pensent qu’il a « perdu la tête ». Cela console de constater que nous ne sommes pas les seuls à être perçus comme des extra-terrestres (des êtres extra-graciés de Dieu). Ce petit passage nous ressemble : « Il a perdu la tête. »

Si nous perdons la tête que nous portions, la tête dans les nuages, dans les illusions, dans les pratiques douteuses de l’ésotérisme (horoscope, cartes divinatoires, boule de cristal, ainsi de suite) et tous ses gourous qui se prennent pour Dieu, qui se placent devant Dieu, la tête dans la fumée et la paralysie de la drogue, dans l’ivresse de l’alcool, dans des chemins tortueux qui éloignent de l’Amour de Dieu, heureux sommes-nous d’avoir perdu cette tête-là!

Heureux sommes-nous d’avoir trouvé une nouvelle tête, la tête de l’innocence, la tête de la simplicité désarmante, de la paix reposante, de l’amour véritable, la tête aux différentes couleurs de l’arc-en-ciel de l’Alliance entre Dieu et nous, couleurs joyeuses qui traversent notre corps en entier.

Remercions Jésus. Il a transformé notre tête pour qu’enfin elle soit regardable sous le regard de la tendresse de Dieu. Quelle plus grande folie heureuse, joyeuse que notre tête établisse sa demeure dans la Tête du Christ! Que notre tête trouve son réconfort avec notre cœur et notre âme dans le regard d’Amour de Dieu Trinité!

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Livre : Oser la conversion maintenant, Normand Thomas

27. Une promesse



Il est écrit dans Isaïe :
« Voici que je fais une chose nouvelle : elle germe déjà, ne la voyez-vous pas? Oui, je vais faire passer un chemin dans le désert, des fleuves dans les lieux arides. » Isaïe, chapitre 43, verset 19

Dieu nous promet que si nous lui offrons notre vie, il va nous ramener à notre état initial, à notre réalité personnelle. Dieu est le seul qui tient sa promesse.
« Oui » avec Dieu

Jésus agit. Dieu est dans le présent. Saint Paul insiste sur ce point :
« La parole que nous vous adressons » n’est pas « oui et non ». 2e lettre de Paul aux Corinthiens, chapitre 1, verset 18

Imaginons à quel point il est étrange et dérangeant de dire oui et non en même temps. Oui Jésus, mais… non Jésus. Oui Jésus, nous croyons que tu nous sauves et non Jésus, nous n’y croyons pas parce que nous pensons que tu ne sauves pas. Oui la vie, mais… non la vie. Oui l’audace, mais… non l’audace. Il est souhaitable de croire de plus en plus fermement que Jésus agit et qu’il nous sauve. Que notre « oui » soit un « oui » maintenant. Le « oui » avec Dieu se vit maintenant. Que votre parole soit :
« oui », si c’est « oui », « non », si c’est « non ». Mathieu, chapitre 5, verset 37

Mais là où il y a le plus de danger pour notre vie, c’est de dire non à Dieu. Dire non à Dieu c’est couper la foi à la source. Rien ne demeure vivant s’il se tient éloigné de la source. Dire oui à Dieu ouvre aux changements dans notre vie.

C’est classique, pendant les élections, pour un futur dirigeant de pays de rappeler aux électeurs qu’il y aura des changements. C’est habituellement ce que le peuple veut entendre. Et très souvent, non pas tout le temps, ces changements déçoivent. Mais l’ultime transformation, l’ultime changement se réalise dans notre vie, par Jésus, avec Jésus, en Jésus, pour Jésus.

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Livre : Oser la conversion maintenant, Normand Thomas

28. Libres



Paul mentionne aux Galates :
« C’est pour que nous soyons libres que le Christ nous a libérés. Alors, tenez bon, ne vous mettez pas de nouveau sous le joug de l’esclavage. » Lettre de Paul aux Galates, chapitre 5 verset 1

La présence de Dieu envahit de joie. Il offre ce qui conduit à la liberté et ce qui peut éloigner de l’esclavage. Ne reprenons pas les chaines, ne reprenons pas le boulet, ne reprenons pas la haine, le mal, etc.

Sortons de nos esclavages, de nos habitudes, de ce qui retient, des illusions, des idoles (ce qui nous éloigne de la vie en Dieu) de toutes sortes. Même si la transformation peut sembler longue, osons la transformation. Préparons notre cœur.

Vivons pleinement le moment présent et remettons à Jésus ce qui nous hante, ce qui nous désoriente. Offrons à Jésus les « chaines » de « notre esclavage », car il s’est offert pour sauver et libérer l’humanité du mal et de la mort. À nous maintenant de choisir; la vie ou l’esclavage, la vie ou la mort? Entrons dans la paix. Osons dire « oui » à la vie améliorée que Jésus propose.

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Livre : Oser la conversion maintenant, Normand Thomas

29. Debout, confiance!



« Il s’en va, il s’en va en pleurant, il jette la semence; il s’en vient, il s’en vient dans la joie, il rapporte les gerbes. » Psaume 125, verset 6

Combien de fois pendant notre vie pouvons-nous dire ces paroles? : « Il s’en va, il s’en va en pleurant, il jette la semence; il s’en vient, il s’en vient dans la joie, il rapporte les gerbes. » Tous les humains vivent cette réalité, sans exception. Chacune de nos journées se situe entre ces deux réalités des pleurs et de la joie. Le cheminement dans la joie est un effort qui conduit dans la Lumière de Dieu.
Prenons conscience des instants dans notre vie où il est difficile de placer notre

confiance en Dieu et vivre le présent. Nous avons possiblement perdu la confiance dans certaines personnes. Mais Dieu n’est pas ces personnes. Entrons dans la confiance en Dieu puisque Dieu n’a pas perdu confiance en nous :
« Voix de celui [Jean le Baptiste] qui crie dans le désert : Préparez le chemin du Seigneur, rendez droits ses sentiers. » Marc, chapitre 1, verset 3

Préparons notre cœur, libérons-nous de nos esclavages, et entrons dans la paix et la joie de Dieu. Nous avons le droit d’être heureux même si parfois des situations tristes ou des personnes nous plaquent contre la souffrance.

Il est écrit :
« Debout, Jérusalem! tiens-toi sur la hauteur, et regarde vers l’orient : vois tes enfants rassemblés du levant au couchant par la parole du Dieu Saint; ils se réjouissent parce que Dieu se souvient. » Baruch, chapitre 5, verset 5

Cela propose un autre passage :
« Jérusalem, quitte ta robe de tristesse et de misère, et revêts la parure de la gloire de Dieu pour toujours! » Baruch, chapitre 5, verset 1

Chantons dans notre cœur, dansons et vivons la joie du moment présent :

Dans ma prière, je demande que votre amour vous fasse progresser de plus en plus dans la pleine connaissance et en toute clairvoyance pour discerner ce qui est important. Ainsi, serez-vous purs et irréprochables pour le jour du Christ, comblés du fruit de la justice qui s’obtient par Jésus Christ, pour la gloire et la louange de Dieu. Lettre de Paul aux Philippiens, chapitre 1, versets 9 à 11

Que notre cheminement dans la foi nous encourage pour rencontrer le Seigneur. Puissions-nous discerner ce qui est indispensable pour demeurer en Dieu. Et si des événements de cette vie rendent triste, le but que nous avons fixé en Dieu s’établira dans une grande joie.

Jésus propose la vie, la vérité et il veut que nous demeurions sur le chemin qui conduit là où les saints nous ont devancés, dans le Royaume du Père. Gardons notre cœur à l’écoute de la volonté de Dieu. Redisons notre « oui » à Dieu tous les matins.

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Livre : Oser la conversion maintenant, Normand Thomas

30. Tout en Dieu est bon



Le livre de Qohélet rappelle que même si nous pensons avoir tout réalisé pendant notre vie, nous ne sommes pas encore assouvis, nous ne sommes pas satisfaits et nous cherchons encore à trouver la voie du bonheur. Qohélet s’est rendu compte que même si sa vie semble réussie, qu’il est possiblement passé à côté du plus important, sa relation à Dieu.

« Toutes les choses que Dieu a faites sont bonnes en leur temps. Dieu a mis toute la durée du temps dans l’esprit de l’homme, mais celui-ci est incapable d’embrasser l’œuvre que Dieu a faite du début jusqu’à la fin. » L'écclésiaste, chapitre 3, verset 11

Dieu est infiniment plus vaste, plus précis, plus présent que tout ce que nous souhaitons réaliser et tout ce que nous observons dans notre vie. Nous avons beau étudier les étoiles et l’univers, Dieu est plus incommensurable, plus considérable que le tout. Qohélet a réalisé que nous perdons beaucoup de temps pendant notre passage sur terre. Maintenant, il comprend que l’essentiel est en Dieu.

Il y a un temps pour chaque chose; gagner - perdre, aimer - s’aimer - se laisser aimer, entendre - s’entendre - être entendu :
« Il y a un moment pour tout, et un temps pour chaque chose sous le ciel : un temps pour donner la vie, et un temps pour mourir; un temps pour planter, et un temps pour arracher. Un temps pour [mourir], et un temps pour guérir; un temps pour détruire et un temps pour construire. Un temps pour pleurer, et un temps pour rire; un temps pour gémir, et un temps pour danser. » L’ecclésiaste, chapitre 3, versets 1 à 4

Il y a aussi un temps pour Dieu et ce temps est maintenant. Il transforme notre vie dans la mesure où nous réalisons qu’il est présent dans notre vie. Sinon, nous frôlons l’éphémère puis nous risquons de nous y enliser. Aimer, oui, mais sans nous ressourcer en Dieu, nous devenons de plus en plus stériles, sans repères et sans amour.

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Livre : Oser la conversion maintenant, Normand Thomas

31. Tout s’accomplit en ce moment



Tout dans ce monde passe. Seul Jésus peut nous combler du bonheur et de la joie qui demeure.

Jésus dit :
« Les temps sont accomplis : le règne de Dieu est tout proche. Convertissez-vous et croyez à l’Évangile, » Marc, chapitre 1, verset 15
à la Bonne Nouvelle.

Jésus nous dit que : « Les temps sont accomplis, » ce qui veut dire que le bon moment est en ce moment. Et il continue : « le règne de Dieu est tout proche. Convertissez-vous et croyez à la Bonne Nouvelle. »

Le règne de Dieu est maintenant. Convertissons-nous! Acceptons Dieu dans notre vie!

Jésus nous invite à nous convertir. Jésus sait que la conversion humaine doit être vécue chaque jour. Il est impérieux de demander à Jésus, en ce moment, d’aider à nous convertir pour vrai, de continuellement vouloir être avec lui, en lui et accepter que Jésus marche avec nous.

Convertissons-nous régulièrement à la volonté de Dieu, immédiatement, à l’Amour de Dieu. Croyons en la Bonne Nouvelle de Dieu parce que c’est ce qui restera, disons plutôt, c’est juste cela qui reste puisque la vie, comme nous la connaissons sur terre, et le temps passent, mais l’éternité demeure. Tout ce que nous voyons va disparaitre, mais Jésus est éternel et notre vie est en lui, notre corps et notre âme continuent en lui. En lui est le présent, le présent est l’éternité en Dieu.

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Livre : Oser la conversion maintenant, Normand Thomas

32. Jour après jour



Tous les croyants sont appelés et invités à la vie éternelle. Dieu dit à Abraham :
« Voici l’Alliance que je fais avec toi : tu deviendras le père d’un grand nombre de peuples. » Genèse, chapitre 17, verset 4

Abraham croit en cette Parole de Dieu, mais il ne sait peut-être pas ce qu’elle veut dire définitivement. Souvent, nous avons des intuitions de Dieu, mais il y a comme un mystère qui entoure ces intuitions, même si après un plus ou moins long discernement, elles sont de Dieu.

Dieu veut que nous demeurions avec lui. Il souhaite que nous lui fassions confiance. Jour après jour, année après année et pendant la durée de notre vie, nous aurons à travailler la fondation de notre foi, afin de la solidifier.

Nous deviendrons alors des exemples pour les autres, souvent à notre insu. Comme la conversion d’Abraham, notre conversion aidera à conduire des personnes à Dieu.

Pour que cette amitié (Alliance) soit réalisable, Dieu dit aussi à Abraham :
« Tu observeras mon Alliance, toi et ta descendance après toi, de génération en génération. » Genèse, chapitre 17, verset 9

Pour devenir des croyants crédibles, entrons en relation avec Dieu, dans son Alliance. Car comment connaitre quelqu’un sans chercher à le connaitre ? Dieu veut être connu. Comme nous avons eu sa visite en notre cœur, Dieu cherche à être à découvert, dans notre paysage, pour le monde.

Cependant, certains nous diront : « Pourquoi tu invites à la perfection, si tu n’es pas parfait toi-même ? » Et « pourquoi parles-tu autant de Jésus, quand tu n’es pas si converti que cela ? Pourquoi oses-tu même parler de Jésus ? »

N’attendons pas d’êtres parfaits pour inviter à la perfection de la foi à laquelle Jésus nous invite. N’attendons pas d’être « Jésus » avant de parler de Jésus. Nous sommes tous appelés à devenir semblables à lui, à demeurer en lui. Et oui, ce livre est aussi écrit pour l’auteur, afin qu’il se convertisse, lui-même.

Puisque Jésus nous invite à évangéliser, ce n’est jamais en notre nom propre, mais au nom de Jésus. C’est charitable d’inviter à la perfection de la foi et c’est charitable de mentionner le nom de Jésus. L’âme s’abreuve à entendre le nom de Jésus !

Croire, c’est nous convertir chaque jour et marcher à la suite de Jésus. Voulons-nous le suivre ? Oui, nous voulons le suivre. Voulons-nous être à son écoute et faire selon sa volonté ? Il dépend de chaque personne de répondre.

Nous devenons comme Abraham qui a ancré sa foi en Dieu, lorsque notre foi est ancrée dans le Sacré Cœur de Jésus. Plus il y aura de personnes qui ont la foi comme Abraham, plus le monde dans lequel nous vivons va s’améliorer et avoir foi en l’Amour de Dieu. Ensuite, ces mêmes personnes vont nous aider à progresser spirituellement. Imaginons que l’humanité entière vit en l’Amour de Dieu, la misère, la souffrance et le mal n’existeraient plus sur la terre.

Il est vital de connaitre Jésus pour être sauvés. Et Jésus nous le confirme dans l’Évangile selon Jean :
« Si quelqu’un garde ma parole, jamais il ne verra la mort. » Jean, chapitre 8, verset 51

Nous sommes créés pour la vie, nous sommes créés pour vivre… éternellement, dès maintenant, en Dieu Trinité.

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33. Tester ou ne pas tester



Jésus veut que nous devenions amis :
« Je ne vous appelle plus serviteurs, car le serviteur ne sait pas ce que fait son maître ; je vous appelle mes amis, car tout ce que j’ai entendu de mon Père, je vous l’ai fait connaitre. » Jean, chapitre 15, verset 15

Nous deviendrons amis si nous nous disposons à connaitre ce que Jésus nous enseigne. Dieu cherche à nous couvrir de sa Présence. Il parle avec son Cœur :
« Je serai pour Israël comme la rosée, il fleurira comme le lis, il étendra ses racines comme les arbres [cèdres] du Liban. » Osée, chapitre 14 verset 6

Dieu dit : « Je serai pour Israël comme la rosée. » Mais nous pouvons ne pas comprendre ce passage. Parce qu’habituellement, notre relation aux autres contient des blocages conscients et inconscients et nous dirons : « Lorsque tu deviendras mon ami, je serai ton ami. » Habituellement, nous avons besoin de connaitre la personne, lui faire confiance et ensuite cette personne peut entrer dans notre cercle d’amis. C’est ce qui semble normal dans notre manière de procéder, avant d’accueillir et d’accepter l’amitié.

Mais pour Dieu, lorsqu’il dit : « Je serai pour Israël comme la rosée, » il ne dit pas qu’il va nous tester pour voir s’il va nous aimer. Dieu n’est pas nous. Il n’attend pas pour créer une relation avec nous. Il nous Aime immédiatement.

Dieu nous aime sans condition. Il nous aime malgré nos fautes et nos péchés. Il nous aime de toute éternité. Dieu est toujours la rosée qui nous enveloppe, il est toujours présent pour son peuple, sa famille, il est l’Amour perpétuel qui nous couvre.

Plus nous aurons été blessés, plus des personnes nous auront laissé tomber, plus nous aurons vécu des déceptions, plus nous serons chétifs dans le choix de nos amitiés. Dieu n’est pas ces personnes. Dieu ne nous laissera jamais tomber. Dieu nous relève et nous aime, sans demande particulière.

Or, la difficulté d’entrer en relation avec Dieu vient toujours de nous, parce que nous craignons certaines personnes de notre passé. Nous confondons Dieu avec des personnes de notre passé. Nous craignons Dieu, au lieu de le laisser nous aimer. Nous bloquons notre relation avec Dieu de mille et une manières.

Nous sommes ingénieux à trouver des raisons et des excuses pour ne pas suivre Jésus honnêtement. Nous nous coupons de son Amour, et nous souffrons terriblement de ce manque.

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Livre : Oser la conversion maintenant, Normand Thomas

34. Le risque de tout compromettre



Jésus dit à un jeune homme :
« Tu n’es pas loin du royaume de Dieu. » Marc, chapitre 12, verset 34a

Il n’est pas loin, mais… il n’est pas rendu au royaume. Car il devra reconnaitre Jésus comme son Sauveur et Seigneur. Il devra accepter et suivre Jésus.

Et nous avons tellement d’activités et de projets en marche qu’il nous sera difficile non pas de démarrer notre cheminement, mais de le continuer. Un tout petit désagrément risque de compromettre la réalisation de notre démarche de foi.

Une turbulence sous l’avion en vol va nous faire douter de la qualité de l’appareil. Une distraction négative, surtout provenant de personnes dans l’Église ou ailleurs, peut nous conduire à reculer et ne plus croire en Jésus. Ne laissons pas les distractions ou les situations négatives arrêter notre marche avec Jésus.

Il y va de notre décision personnelle, et non pas de celle des autres pour nous, de demeurer toujours avec Jésus. Et c’est peut-être à nous d’apporter plus de joie, de sérénité, de pensées et prières positives dans notre paroisse, dans notre milieu. C’est notre mission. Gardons Jésus avec nous. C’est lui qui nous remplit de sa présence et de ses dons, à partager.

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